عَنْ أَبِيهِ : " أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ عُضْوًا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ " « 1 » . 17249 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ « 2 » : حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ ، أَنَّ أَبَاهُ ، قَالَ : " رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ ، فَدُعِيَ إِلَى الصَّلَاةِ ، فَطَرَحَ السِّكِّينَ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ " « 3 » .

--> ( 1 ) حديث صحيح ، فُلَيح - وهو ابن سليمان الخزاعي - اختُلف فيه ، وقد احتج به الشيخان ، إلا أن الحافظ قال في مقدمة " الفتح " ص 435 : لم يعتمد عليه البخاري اعتماده على مالك وابن عيينة وأضرابهما ، وإنما أخرج له أحاديث أكثرها في المناقب وبعضها في الرقاق . قلنا : وهو متابع . وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين . أبو عامر : هو العَقَدي ، واسمه عبد الملك بن عمرو . وسيأتي بنحوه بالأرقام ( 17249 ) و ( 17250 ) و ( 17613 ) و ( 17614 ) و ( 17618 ) و 288 / 5 . وسيكرر بإسناده ومتنه 287 / 5 . وقد سلف ذكر أحاديث الباب في مسند أبي هريرة عند تخريج الرواية ( 7605 ) . قال السندي : قوله : أكل عضواً ، أي : عضو شاة مثلًا . ولم يتوضأ ، أي : فلا يجب الوضوء مما مسته النار . ( 2 ) في ( ص ) و ( م ) : فال ابن شهاب . ( 3 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . يعقوب : هو ابن إبراهيم بن سعد ابن إبراهيم الزهري ، وصالح : هو ابن كيسان المدني . وأخرجه البخاري ( 675 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 66 / 1 من طريق عبد العزيز بن عبد اللَّه الأويسي ، عن إبراهيم بن سعد ، بهذا الإسناد . وأخرجه بنحوه ابن حبان ( 1150 ) من طريق موسى بن عقبة ، عن صالح