مِثْلَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : " أَفُكُّ عَنْوَةً " « 1 » . 17201 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : كَانَتْ لِمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ ، جَارِيَةٌ تَبِيعُ اللَّبَنَ ، وَيَقْبِضُ الْمِقْدَامُ الثَّمَنَ ، فَقِيلَ لَهُ : سُبْحَانَ اللَّهِ أَتَبِيعُ اللَّبَنَ وَتَقْبِضُ الثَّمَنَ « 2 » فَقَالَ : نَعَمْ ، وَمَا بَأْسٌ بِذَلِكَ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يَنْفَعُ فِيهِ إِلَّا الدِّينَارُ وَالدِّرْهَمُ " « 3 » .

--> ( 1 ) هو مكرر سابقه ، غير أن شيخ أحمد في هذا الإسناد هو عبد الرحمن : وهو ابن مهدي . ( 2 ) في ( ص ) وهامش ( س ) : ثمنه . ( 3 ) إسناده ضعيف ، لضعف أبي بكر بن أبي مريم ، ولانقطاعه - كما نص عليه الحافظُ ابن حجر في " أطراف المسند " 392 / 5 - أبو بكر بن أبي مريم لم يدرك المقدام بن مَعْدِي كَرِبَ ، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح . أبو اليمان : هو الحكم بن نافع الحمصي . وأخرجه الطبراني في " الكبير " / 20 ( 659 ) ، وفي " الأوسط " ( 2290 ) ، وفي " الصغير " ( 7 ) ، وفي " مسند الشاميين " ( 1461 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " من طريق بقية بن الوليد ، عن أبي بكر بن أبي مريم ، عن حبيب بن عبيد ، عن المقدام بن معديكرب ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : " يأتي على الناس زمان من لم يكن معه أصفر ولا أبيض لم يتهنَّ بالعيش " . وأخرجه الطبراني في " الكبير " / 20 ( 660 ) من طريق بقية ، عن عبد الجبار الزبيدي ، عن أبي بكر بن أبي مريم ، عن حبيب بن عبيد ، قال : رأيت المقدام . . . فذكر نحو القصة وقال - أي المقدام - : سمعت رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول : " إذا كان في آخر الزمان لا بد للناس فيها من الدراهم والدنانير يقيم الرجل بها دينه ودنياه " . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 64 / 4 - 65 ، فقال : وعن حبيب بن