الإمام أحمد بن حنبل
394
مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة )
17162 - حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ ، قَالَ : " صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ ثَلَاثًا ، وَعَلَى الَّذِي يَلِيهِ وَاحِدَةً " « 1 » .
--> قال ابن أبي حاتم في " المراسيل " ص 90 : سمعت أبي يقول : شُريح بن عبيد الحضرمي لم يدرك أبا أمامة ، ولا الحارث بن الحارث ولا المقدام ، وسمعته يقول : شريح بن عبيد عن أبي مالك الأشعري مرسل . قلنا : والمقدامُ بن معديكرب أحدث وفاةً من العرباض بن سارية ، فألا يدرك العرباض من باب أولى . وإسماعيلُ بن عياش صدوق في روايته عن أهل بلده ، وهذه منها . وضمضم بن زُرعة - وهو ابن ثُوَب الحمصي - انفرد أبو حاتم بتضعيفه ، ووثقه غيره ، فهو حسنُ الحديث ، وباقي رجال الإسناد ثقات . وأخرجه أبو نعيم في " الحلية " 14 / 2 من طريق إسماعيل بن عياش ، بهذا الإسناد . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 260 / 10 ، وقال : رواه أحمد ، ورجاله وُثِّقوا . قال السندي : قوله : الحوتكية : في " القاموس " الحوتكيةُ : عِمَّةٌ تعتمُّها العرب ومنه هذا الحديث . ذخر ، أي : في الآخرة ، أو في الدنيا ، أو فيهما ، وآخر الحديث يريد الثاني . ( 1 ) حديث صحيح ، إسماعيل بن عياش صدوق في روايته عن أهل بلده وهذه منها ، وباقي رجال الإسناد ثقات . وأخرجه الطبراني في " الكبير " / 18 ( 640 ) ، والبغوي في " شرح السنة " ( 816 ) من طريقين عن إسماعيل بن عياش ، بهذا الإسناد . وسلف برقم ( 17141 ) ، وسلف بإسناد صحيح على شرط مسلم برقم