17154 - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ خَالِدٍ الْحِمْصِيُّ ، قَالَ حَدَّثَتْنِي أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ الْعِرْبَاضِ ، عَنْ أَبِيهَا : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْخُذُ الْوَبَرَةَ مِنْ « 1 » فَيْءِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَيَقُولُ : " مَا لِي مِنْ هَذَا إِلَّا مِثْلَ مَا لِأَحَدِكُمْ إِلَّا الْخُمُسَ ، وَهُوَ مَرْدُودٌ فِيكُمْ ، فَأَدُّوا الْخَيْطَ وَالْمَخِيطَ فَمَا فَوْقَهُمَا ، وَإِيَّاكُمْ وَالْغُلُولَ ، فَإِنَّهُ عَارٌ وَشَنَارٌ عَلَى صَاحِبِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " « 2 » .

--> وتحريم المُجثَّمة له شاهد من حديث ابن عباس ، سلف برقم ( 1989 ) ، وإسناده صحيح على شرط البخاري ، وذكرنا بقية أحاديث الباب في حديث أبي هريرة ( 8789 ) . وتحريم وطء السبايا حتى يضعن ما في بطونهن له بشاهد من حديث أبي الدرداء عند مسلم ( 1441 ) ، ومن حديث ابن عباس ، سلف برقم ( 2318 ) وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب . قال السندي : قوله : والخَلِيسة : هي ما يُستَخلَصُ من السَّبُع ، فيموت قبل أن يُذَكَّى ، فعيلة بمعنى مفعولة ، من خَلَسه إذا سَلَبَه . والمُجَثَّمة بتشديد المثلثة المفتوحة ، وهي التي تُصْبَرُ ( أي تحبس حية ) ، وتُرمى إلى أن تموت . ( 1 ) وقع في ( م ) : الوبرة من قصة من فيء اللَّه ، بزيادة ( من قصة ) ، ولم ترد في النسخ ، ولا في " أطراف المسند " 339 / 4 ، ولا في مصادر التخريج . ( 2 ) حديث حسن لغيره ، وإسناده إسناد سابقه . وأخرجه البزار ( 1734 ) " زوائد " ، والطبراني في " الكبير " / 18 ( 649 ) ، وفي " الأوسط " ( 2443 ) من طريق أبي عاصم ، بهذا الإسناد . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 337 / 5 ، وقال : رواه أحمد والبزار والطبراني ، وفيه أم حبيبة بنت العرباض ، ولم أجد من وثقها ولا جرحها ، وبقية رجاله ثقات .