يَطْحَنُوهُ ، ثُمَّ يُذَرُّوهُ فِي يَوْمِ رِيحٍ عَاصِفٍ ، فَفَعَلُوا ذَلِكَ بِهِ ، فَجُمِعَ إِلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَقَالَ لَهُ : مَا حَمَلَكَ عَلَى هَذَا ؟ قَالَ : يَا رَبِّ لَمْ يَكُنْ عَبْدٌ أَعْصَى لَكَ مِنِّي ، فَرَجَوْتُ أَنْ أَنْجُوَ ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : تَجَاوَزُوا عَنْ عَبْدِي . فَغُفِرَ لَهُ " قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ : هَكَذَا سَمِعْتُهُ مِنْ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « 1 » . 17065 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ،

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين ، غير أبي مالك - وهو الأشجعي ، واسمه سعد بن طارق - فهو من رجال مسلم . والحديث بطرفه الأول : أخرجه الطبراني في " الكبير " / 17 ( 649 ) من طريق يزيد بن هارون ، بهذا الإسناد . وأخرجه أيضاً / 17 ( 650 ) من طريق مروان بن معاوية ، عن أبي مالك الأشجعي ، به . ولكن من حديث حذيفة وحده . وسيرد من حديثهما في مسند حذيفة مطولًا ومختصراً : 383 / 5 و 395 و 399 و 407 . وفي الباب : عن أبي هريرة ، وقد سلف برقم ( 7579 ) . والحديث بطرفه الثاني : أخرجه الطبراني في " الكبير " / 17 ( 647 ) و ( 648 ) من طريق يزيد بن هارون ، به . وأخرجه أيضاً / 17 ( 647 ) من طريق علي بن مسهر ، عن أبي مالك الأشجعي ، به . وسيأتي من حديث أبي مسعود البدري وحده برقم ( 17083 ) . وسيرد في مسند حذيفة مطولًا ومختصراً 383 / 5 و 395 و 407 . وقد سلفت شواهده في مسند عبد اللَّه بن مسعود عند الرواية ( 3785 ) .