. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> عن يزيد ، عن زيد موصولًا ، وهذا يقتضي أنه حمل إحدى الروايتين على الأخرى . قلنا : ومن طريق حماد بن سلمة أيضاً أخرجه أبو داود ( 1708 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 5802 ) و ( 5812 ) ، وأبو عوانة 39 / 4 - 40 ، وابن حبان ( 4893 ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 2517 ) ، وابن عبد البر في " التمهيد " 116 / 3 ، والبيهقي في " السنن " 197 / 6 ، ومن طريق سليمان بن بلال أيضاً أخرجه أبو عوانة 40 / 4 ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 134 / 4 - 135 ، والدارقطني في " السنن " 235 / 4 ، وابن عبد البر في " التمهيد " 115 / 3 ، والبيهقي في " السنن " 185 / 6 - 186 و 190 كلاهما عن يحيى بن سعيد ، بالإسناد المذكور آنفاً . وعند مسلم من طريق سليمان بن بلال زيادة : " فإن لم تُعَرَّف ، فاستنفقها ، ولتكن وديعةً عندك ، فإن جاء طالبُها يوماً من الدهر ، فأدِّها إليه " . وأخرجه مطولًا ومختصراً مالك في " الموطأ " 757 / 2 وفي رواية أبي مصعب ( 2975 ) - ومن طريقه أخرجه الشافعي في " مسنده " 137 / 2 ( بترتيب السندي ) ، وعبد بن حُميد في " المنتخب " ( 279 ) ، والبخاري ( 2372 ) و ( 2429 ) ، ومسلم ( 1722 ) ( 1 ) و ( 3 ) ، وأبو داود ( 1705 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 5814 ) ، وأبو عوانة 33 / 4 - 34 ، والطحاوي في " شرح المعاني " 134 / 4 ، وابنُ حبان ( 4889 ) و ( 4898 ) ، وابن الجارود ( 666 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 5205 ) ، والبيهقي في " السنن " 185 / 6 - 192 ، وابنُ عبد البر في " التمهيد " 106 / 3 - 107 ، والبغوي في " شرح السنة " ( 2207 ) - وأخرجه البخاري ( 2436 ) و ( 6112 ) ، ومسلم ( 1722 ) ( 2 ) ، وأبو داود ( 1704 ) ، والترمذي ( 1372 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 5804 ) و ( 5815 ) ، وأبو عوانة 33 / 4 ، والطبراني في " الكبير " ( 5255 ) ، والبيهقي 189 / 6 ، والبغوي في " شرح السنة " ( 2208 ) من طريق إسماعيل بن جعفر ، والبخاري ( 91 ) ، ومسلم ( 1722 ) ( 4 ) ، وأبو عوانة 39 / 4 ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 135 / 4