حَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ مَالِكٍ « 1 » . 17007 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ الْقَيْسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي بَشْرُ « 2 » بْنُ عَاصِمٍ اللَّيْثِيُّ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ مَالِكٍ - وَكَانَ مِنْ رَهْطِهِ - ، قَالَ : بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً ، فَسَلَّحْتُ رَجُلًا سَيْفًا . قَالَ : فَلَمَّا رَجَعَ ، قَالَ : مَا رَأَيْتُ مِثْلَ مَا لَامَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " أَعَجَزْتُمْ إِذْ « 3 » بَعَثْتُ رَجُلًا ، فَلَمْ يَمْضِ لِأَمْرِي أَنْ تَجْعَلُوا مَكَانَهُ مَنْ يَمْضِي لِأَمْرِي ؟ " « 4 » .

--> ( 1 ) قال السندي : عقبة بن مالك . لَيثي سكن البصرة . ( 2 ) تحرف في ( م ) إلى : بشير . ( 3 ) في ( ص ) وهامش ( ظ 13 ) : إن . ( 4 ) إسناده صحيح إن كان بشر بن عاصم الليثي هو الذي وثقه النسائي ، فقد قال الحافظ في " التهذيب " : لم ينسبه النسائي إذ وثقه ، وزعم أن ابن القطان أن مراده بذلك الثقفي وأن الليثي مجهول الحال . قلنا : قد أطلق الذهبي في " الميزان " توثيقه عن النسائي ، ومشى على توثيقه الحافظ في " التقريب " ، فقال : صدوق يخطئ ، وإن لم يكنه ، فقد روى عنه جمع ، وذكره ابن حبان في " الثقات " فهو حسن الحديث ، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح . وأخرجه المزي في " تهذيبه " 220 / 20 من طريق الإمام أحمد ، بهذا الإسناد . وأخرجه أبو داود ( 2627 ) ، والحاكم 114 / 2 - 115 من طريق يحيى بن معين ، عن عبد الصمد ، بهذا الإسناد . قال الحاكم : صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي . قلنا : بشر بن عاصم لم يخرج له سوى أبي داود