الإمام أحمد بن حنبل
193
مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة )
16986 - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عَمَّارٍ شَدَّادٌ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى كِنَانَةَ « 1 » مِنْ بَنِي إِسْمَاعِيلَ ، وَاصْطَفَى مِنْ بَنِي كِنَانَةَ قُرَيْشًا ، وَاصْطَفَى مِنْ قُرَيْشٍ بَنِي هَاشِمٍ ، وَاصْطَفَانِي مِنْ بَنِي هَاشِمٍ " « 2 » .
--> ( 1 ) في ( ظ 13 ) : بني كنانة . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم . رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي عمار شداد - وهو ابن عبد اللَّه القرشي - ، فقد أخرج له مسلم ، والبخاري في " الأدب المفرد " وهو ثقة . أبو المغيرة : هو عبد القدوس بن الحجاج ، والأوزاعي : هو عبد الرحمن بن عمرو . وأخرجه الطبراني في " الكبير " / 22 ( 161 ) من طريق أبي المغيرة ، بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري في " التاريخ الكبير " 4 / 1 ، وفي " الصغير " 9 / 1 ، ومسلم ( 2276 ) ، والترمذي ( 3606 ) ، وابن أبي عاصم في " السنة " ( 1495 ) و ( 1496 ) ، وفي " الآحاد والمثاني " ( 894 ) و ( 895 ) ، وأبو يعلى ( 7485 ) و ( 7487 ) ، والطبراني في " الكبير " / 22 ( 161 ) ، والبيهقي في " السنن " 365 / 6 ، وفي " الدلائل " 165 / 1 و 166 ، والخطيب في " تاريخه " 64 / 13 ، والبغوي في " شرح السنة " ( 3613 ) من طرق عن الأوزاعي ، به . قال الترمذي : حسن صحيح غريب . وأخرجه الخطيب في " موضح أوهام الجمع والتفريق " 121 / 1 من طريق سليمان بن أبي سليمان ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن الأوزاعي ، به مطولًا ، ولفظه : " إن اللَّه اصطفى من ولد آدم إبراهيم واتخذه خليلًا ، ثم اصطفى من ولد إبراهيم إسماعيل ، ثم اصطفى من ولد إسماعيل نزاراً ، ثم اصطفى من ولد نزار مضر ، واصطفى من ولد مضر كنانة ، ثم اصطفى من كنانة قريشاً ، واصطفى من قريش بني هاشم ، واصطفى من بني هاشم بني عبد المطلب ، واصطفاني من بني عبد المطلب " .