بِهَا « 1 » قَالَ صَفْوَانُ : " وَقَرَأَهَا عِيسَى بْنُ الْمُعْتَمِرِ « 2 » عِنْدَ ابْنِ مَعْبَدٍ " . 16970 - حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ الرَّحَبِيِّ ، عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ الثُّمَالِيِّ ، قَالَ : بَعَثَ إِلَيَّ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ ، فَقَالَ : يَا أَبَا أَسْمَاءَ ، إِنَّا قَدْ جَمَعْنَا « 3 » النَّاسَ عَلَى أَمْرَيْنِ ، قَالَ : وَمَا هُمَا ؟ قَالَ : رَفْعُ « 4 » الْأَيْدِي عَلَى الْمَنَابِرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَالْقَصَصُ بَعْدَ الصُّبْحِ وَالْعَصْرِ ، فَقَالَ : أَمَا إِنَّهُمَا أَمْثَلُ

--> ( 1 ) أثر إسناده حسن ، وإبهامُ المشيخة لا يضر ، كما بينا في رواية أبي سعيد الخدري السالفة برقم ( 11737 ) . وحسَّن إسناده الحافظ في " الإصابة " ( ترجمة غُضَيف ) ، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح غير غُضَيف فروايته عند أصحاب السنن ما عدا الترمذي . وصالح بن شُرَيح السكوني أحد رجال المشيخة روى عنه جمع ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، لكن قال أبو زرعة - كما في " الجرح والتعديل " 405 / 4 - : مجهول ، ولم يحك فيه البخاري جرحاً ولا تعديلًا . أبو المغيرة : هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني ، وصفوان : هو ابن عمرو السكسكي . وأخرجه ابن سعد 443 / 7 عن أبي اليمان ، عن صفوان ، بهذا الإسناد . وفي الباب : عن معقل بن يسار مرفوعاً ، سيرد 26 / 5 بلفظ : " اقرؤوها على موتاكم " يعني يس . وإسناده ضعيف ، وسنبين حاله هناك . ونقل الحافظ في " التلخيص " 104 / 2 عن الدارقطني أنه لا يصح في الباب حديث . ( 2 ) في ( ق ) وهامش ( س ) و " أطراف المسند " 499 / 9 و ( م ) : المعتمر . ( 3 ) المثبت من ( ظ 13 ) وهامش ( س ) ، وفي بقية النسخ : أجمعنا . وكلاهما بمعنى . ( 4 ) المثبت من ( ق ) وهامش ( س ) و ( م ) ، وفي بقية النسخ : ترفع .