عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنْ نَسِيَ شَيْئًا مِنْ صَلَاتِهِ ، فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ " « 1 » . 16916 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي الْفَيْضِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ " « 2 » .

--> ( 1 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد حسن ، يوسف والد محمد - وهو مولى عثمان بن عفان - تفرد بالرواية عنه ابنه محمد ، لكن قال الدارقطني : لا بأس به ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن يوسف ، فمن رجال النسائي وابن ماجة ، وهو ثقة . وأخرجه الطبراني / 19 ( 772 ) من طريق روح بن عبادة ، بهذا الإسناد . وسيأتي مطولًا برقم ( 16917 ) . وله شاهد من حديث ابن مسعود ، سلف برقم ( 3566 ) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب . ونزيد عليها هنا : حديث ثوبان عند أبي داود ( 1038 ) ، سيرد 280 / 5 . وحديث عقبة بن عامر عند ابن أبي شيبة 35 / 2 ، وصححه ابن حبان ( 1940 ) ، والحاكم 325 / 1 ، ووافقه الذهبي . قال السندي : قوله : فليسجد سجدتين ، أي : بعد البناء على الأقل أو التحري . ( 2 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد وهم فيه روح بن عبادة ، عن شعبة ، فيما ذكر الدارقطني في " العلل " 66 / 7 ، فقد رواه عنه ، عن أبي الفيض - وهو موسى بن أيوب الشامي - ، ورواه عثمان بن جبلة ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وعمرو بن حكام ، عن شعبة ، عن رجل من بني عذرة ، عن أبي الفيض ، قال الدارقطني : والقول قول من قال : عن رجل من بني عذرة . قلنا : ويبقى الإسناد