16888 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ « 1 » ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاضْرِبُوهُ ، فَإِنْ عَادَ فَاضْرِبُوهُ « 2 » ، فَإِنْ عَادَ فَاضْرِبُوهُ ، فَإِنْ عَادَ فَاقْتُلُوهُ : « 3 » . 16889 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ الْقُرَظِيَّ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا انْصَرَفَ مِنَ الصَّلَاةِ : " اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ " « 4 » .

--> ( 1 ) في ( ق ) و ( م ) : هاشم ، وهو خطأ . ( 2 ) الثالثة من قوله : فإن عاد فاضربوه ، ليست في ( ظ 13 ) وهو الموافق لرواية الطبراني والحازمي وابن حزم كما سيأتي في التخريج ! ( 3 ) إسناده صحيح ، وقد سلف الكلام على رجاله في الرواية رقم ( 16847 ) إلا أن شيخ أحمد هنا هو هشيم بن بشير . وأخرجه الطبراني في " الكبير " / 19 ( 843 ) ، والحازمي في " الاعتبار " ص 199 ، وابن حزم في " المحلى " 367 / 11 من طريق هشيم ، بهذا الإسناد إلا أن عندهم : في الثالثة : فإن عاد فاقتلوه ، وهو الموافق لرواية ( ظ 13 ) . ولعله من أوهام النساخ ! وقد سلف برقم ( 16847 ) . ( 4 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، وهو مكرر ( 16860 ) إلا أن شيخ أحمد هنا هو محمد بن فضيل وهو ابن غزوان الضَّبِّي . وقد سلف برقم ( 16839 ) .