سَعِيدٍ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ خَلَّادٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَخَافَ الْمَدِينَةَ أَخَافَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ، لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا " « 1 » . 16563 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ حَبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ الْأَنْصَارِيِّ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا دَعَا جَعَلَ بَاطِنَ كَفَّيْهِ إِلَى وَجْهِهِ " « 2 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن صحابيه لم يخرج له سوى أصحاب السنن . عبد الصمد : هو ابن عبد الوارث بن سعيد العنبري . ويحيى بن سعيد : هو الأنصاري . وقد سلف برقم ( 16557 ) . ( 2 ) إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة : وهو عبد اللَّه ، وقد اختلف عليه فيه إسنادا ومتنا ، وخلاد بن السائب ، مختلف في صحبته ، وبقية رجاله ثقات رجال مسلم . يحيى بن إسحاق : هو السَيْلحيني ، وحَبَان بن واسع : هو المازني . وأخرجه ابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 2590 ) من طريق ابن أبي مريم ، عن ابن لهيعة ، عن حبان بن واسع ، عن حفص بن هاشم بن عتبة ، عن خلاد بن السائب ، عن أبيه أن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان إذا دعا جعل راحتيه إلى وجهه . وحفص مجهول . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 6625 ) من طريق عمرو بن خالد ، عن ابن لهيعة ، عن حفص بن هاشم ، عن خلاد بن السائب :