حَيْثُ كُنْتُمْ " « 1 » . 16554 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ،

--> ( 1 ) حديث حسن ، وهذا إسناد ضعيف ، سعيد بن إياس بن سلمة ، لم نقع له على ترجمة ، ولم يترجمه الحسيني في " الإكمال " ، ولا الحافظ في " التعجيل " ، مع أنه على شرطهما ، وقد توبع بأخيه محمد بن إياس إلا أنه مجهول الحال ، فقد ترجم له البخاري في " التاريخ الكبير " 21 / 1 ، وابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " ، 205 / 7 ولم يذكرا في الرواة عنه سوى عبد الرحمن بن حرملة ، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان ، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح . وأخرجه البخاري في " التاريخ الكبير " 21 / 1 ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 2372 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 1732 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 6265 ) من طريق سعيد بن أبي مريم ، عن يحيى بن أيوب ، عن عبد الرحمن بن حرملة ، عن محمد بن إياس ، عن أبيه ، بهذا الإسناد . إلا أن عند الطبراني : عن يحيى بن أيوب وسليمان بن بلال أو عن أحدهما . وأخرجه الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 1733 ) من طريق أبي معشر البراء ، عن ابن حرملة ، عن محمد بن إياس ، عن أبيه ، به . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 253 / 5 - 254 وقال : لسلمة في الصحيح بغير هذا السياق ، رواه أحمد والطبراني وفيه سعيد بن إياس ، ولم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات قلنا : أخرجه الطبراني من طريق محمد بن إياس ، عن أبيه ، كما سلف . وأورده الحافظ في " الفتح " 41 / 13 وحَسَّن إسناده . وانظر حديث جابر السالف ( 14892 ) وذكرنا هناك شواهده . واستئّذان سلمة بن الأكوع لرسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في البدو سلف بإسنادٍ صحيح برقم ( 16508 ) ، وانظر سياق البخاري في " صحيحه " برقم ( 7087 ) .