. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> الإسناد . وأخرجه ابن سعد 498 / 1 ، وابن أبي شيبة 533 / 14 - 538 ، ومسلم ( 1807 ) مطولًا ، وأبو داود ( 2752 ) مختصراً ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 1867 ) مختصراً كذلك ، وابن حبان ( 7173 ) ، والبيهقي في " الدلائل " 182 / 4 - 186 من طريق هاشم بن القاسم ، بهذا الإسناد . وأخرجه مسلم ( 1807 ) ، والطبري في " تاريخه " 596 / 2 - 600 ، والبيهقي في " الدلائل " 186 / 4 من طريق أبي عامر العقدي ، وإبراهيم بن محمد بن سفيان في زوائده على " صحيح مسلم " بإثر الحديث رقم ( 1807 ) [ 1441 / 3 ] من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث ، كلاهما عن عكرمة بن عمار ، به . وأخرجه مختصراً ابن سعد 306 / 4 ، وابن حبان ( 7175 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 3270 ) من طريق أبي الوليد الطيالسي ، عن عكرمة ، به . وقد سلف نحوه برقم ( 2 / 16513 ) ، وانظر ( 16495 ) . قال السندي : قوله : أن أبديه ، بالموحدة ، وتشديد الدال ، أي : أخرجه إلى البادية . قوله : على سرحه ، بفتح فسكون ، أي : ماشيته . قوله : فلا يقبل : من الإقبالِ . قوله : حتى انتظمت ، أي : السهم ، كتفه - بالنصب - يقال : طعنه فانتظمه ، أي : اختلَّه . قوله : فردَّيتهم ، بتشديد الدال ، أي : رميتهم . قوله : خلفته ، ضبط بتشديد اللام . قوله : حجارة ، أي : علامة على أنه استنقذه منه . قوله : البَرْح ، بفتح فسكون : أي : الشدة . قوله : بسَحَرٍ ، بفتحتين ، أي : بآخر الليل . قوله : طلباً ، بفتحتين ، جمع طالب كخدم وتَبَعٍ ، جمع خادم وتابع . قوله : يتخللون الشجرة : أي يدخلون في خلالها ، أي : بينها .