الإمام أحمد بن حنبل
49
مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة )
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
--> وسيأتي مختصراً برقم ( 16544 ) ، وانظر ( 16495 ) و ( 16502 ) و ( 16509 ) و ( 2 / 16513 ) و ( 16533 ) و ( 16539 ) و ( 16548 ) و ( 16549 ) . وفي الباب : عن أنس سلف 122 / 3 و 124 - 125 ، 290 . وآخر من حديث عبد اللَّه بن مُغَفَل المزني ، سيرد 86 / 4 - 87 . قال السندي : قوله : لا ترويها ، من الإرواء ، بيان لقلة ماء البئر . قوله : بسق ، بالسين لغة ، والمشهور بزق أو بصق . قوله : فجاشت ، أي : فاضت . قوله : فسقينا : الركاب . قوله : حجفة ، بالحاء المهملة ، ثم الجيم المفتوحتين : الترس . قوله : أو درقه ، بفتحتين : الترس ، والشك من الراوي . قوله : تبيعاً : تابعاً . قوله : أحس ، بضم حاء وتشديد سين : أي أحك ظهره . قوله : فكسحت ، أي : كنست ما تحتها من الشوك . قوله : قتل ابن زنيم : قال النووي : هو بضم الزاي ، وفتح النون ، ولم يزد على ذلك ، وتبعه السيوطي ، وفي الصحابة بهذا النسب ثلاثة : سارية وأنس وأسِيد - بفتح فكسر - ويظهر من تراجمهم أنه تأخر إسلامهم عن الحديبية ، فالله تعالى أعلم مَنِ المراد بهذا . قوله : فاخترطت ، أي : سللت . قوله : ضغثاً ، بكسر صاد معجمة ، وسكون عين معجمة ، آخره مثلثة : هو الحزمة . قوله : مكرز ، هو بميم مكسورة ، ثم كاف ، ثم راء مكسورة ثم زاي . قوله : بدوُ ، وفي نسخة السندي : بدء ، وكلاهما بمعنى : أي ابتداءه .