16111 - حَدَّثَنَا عَارِمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَدِمَتْ قُتَيْلَةُ ابْنَةُ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ عَبْدِ أَسْعَدَ مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ حَسَلٍ ، عَلَى ابْنَتِهَا أَسْمَاءَ ابْنَةِ أَبِي بَكْرٍ بِهَدَايَا ، ضِبَابٍ ، وَقِرظٍ « 1 » ، وَسَمْنٍ وَهِيَ مُشْرِكَةٌ ، فَأَبَتْ أَسْمَاءُ أَنْ تَقْبَلَ هَدِيَّتَهَا ، وَتُدْخِلَهَا بَيْتَهَا ، فَسَأَلَتْ عَائِشَةُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : لا يَنْهاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ [ الممتحنة : 8 ] إِلَى آخِرِ الْآيَةِ ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَقْبَلَ هَدِيَّتَهَا وَأَنْ تُدْخِلَهَا بَيْتَهَا « 2 » .

--> أحداً رواه عن ابن الزبير ، عن الزبير إلا محمد بن دينار ، عن هشام . وقال المزي في " تحفة الأشراف " 328 / 4 : ولم يتابعه - يعني محمد بن دينار - أحد على هذا القول . قال السندي : قوله : " لا يحرم " من التحريم ، ومن يرى أن المصة تحرم يقول : كان هذا أول الأمر ، ثم نسخ . ( 1 ) في ( ظ 12 ) و ( س ) و ( ق ) و ( ص ) : ضباباً وقرظ ، وفي هامش ( س ) لعله : وأقط . قال السندي : وقرظ ، بفتحتين : ورق يدبغ به ، قيل : ولعله وأقط . ( 2 ) إسناده ضعيف لضعف مصعب بن ثابت : وهو ابن عبد اللَّه بن الزبير ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . عارم : هو محمد بن الفضل السدوسي . وأخرجه أبو داود الطيالسي ( 1639 ) ، وابن سعد في " الطبقات " 252 / 8 ، والطبري في " التفسير " 66 / 28 ، وأبو جعفر النحاس في " الناسخ والمنسوخ " ( 878 ) من طرق عن عبد اللَّه بن المبارك ، بهذا الإسناد .