. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> مسلم . وأخرجه ابن سعد في " الطبقات " 139 / 4 ، والترمذي ( 1267 ) ، وابن ماجة ( 2154 ) ، من طريق يزيد بن هارون ، بهذا الإسناد ، وزاد الترمذي : فقلت لسعيد : يا أبا محمد ، إنك تحتكر ، قال : ومعمر قد كان يحتكر ، وقال : حديث معمر حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند أهل العلم ، كرهوا احتكار الطعام ، ورخَّص بعضهم في الاحتكار في غير الطعام ، وقال ابن المبارك : لا بأس بالاحتكار في القطن والسختيان ، ونحو ذلك . وأخرجه الدارمي 248 / 2 - 249 من طريق أحمد بن خالد ، عن محمد بن إسحاق ، به . وأخرجه الطبراني في " الكبير " / 20 ( 1087 ) من طريق حماد بن زيد ، عن ابن إسحاق ، عن محمد بن عمرو بن عطاء ، عن سعيد بن المسيب ، به . وأخرجه كذلك / 20 ( 1088 ) من طريق يونس بن يزيد ، عن ابن إسحاق ، عن محمد بن عمرو بن عطاء ، عن علقمة ، عن سعيد بن المسيب ، به . وأخرجه مسلم ( 1605 ) ( 130 ) ، وأبو داود ( 3447 ) ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 765 ) ، والطبراني في " الكبير " / 20 ( 1089 ) و ( 1090 ) و ( 1091 ) ، والبيهقي في " السنن " 30 / 6 ، والخطيب في " تاريخه " 47 / 14 من طريقين عن محمد بن عمرو ، عن سعيد بن المسيب ، به . وزاد مسلم وغيره : فقيل لسعيد : إنك تحتكر ، قال : ومعمر كان يحتكر . وأخرجه عبد الرزاق في " المصنف " ( 14890 ) من طريق أبي سعيد بن نباته ، عن نُعيم المُجْمِر ، عن سعيد بن المسيب ، به ، وزاد : قال ابن المسيب : فقلت له : إنك تحتكر الزيت ، قال : استغفر اللَّه منه . قلنا : وفي إسناده أبو سعيد بن نباته لم نقع له على ترجمة . وأخرجه كذلك ( 14889 ) عن معمر ، قال : بلغني عن ابن المسيب ، فذكره . وسيأتي بالأرقام ( 15759 ) و ( 15760 ) و ( 15761 ) و 400 / 6 ( الطبعة الميمنية ) ، وسيكرر 400 / 6 سنداً ومتناً .