الإمام أحمد بن حنبل
34
مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة )
15755 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ لُؤْلُؤَةَ ، عَنْ أَبِي صِرْمَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " مَنْ ضَارَّ أَضَرَّ اللَّهُ بِهِ ، وَمَنْ شَاقَّ شَقَّ اللَّهُ عَلَيْهِ " « 1 » .
--> وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين . يزيد : هو ابن هارون ، يحيى بن سعيد : هوالأنصاري . وأخرجه ابن أبي شيبة 208 / 10 عن يزيد ، بهذا الإسناد . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 178 / 10 ، وقال : رواه أحمد والطبراني ، وأحد إسنادي أحمد رجاله رجال الصحيح ، وكذلك الإسناد الآخر وإسناد الطبراني غير لؤلؤة مولاة الأنصار ، وهي ثقة ! وسيأتي الإسناد المتصل برقم ( 15756 ) ويرد تخريجه هناك . قال السندي : وقوله : " غناي " أراد غنى النفس ، وإلا فقد كان يسأل الكفاف . ( 1 ) حديث حسن بشواهده ، وهذا إسناد ضعيف ، لجهالة لؤلؤة مولاة الأنصار ، وقد ذكرها الحافظ الذهبي في المجهولات في " الميزان " 610 / 4 . وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين . قتيبة : هو ابن سعيد ، وليث : هو ابن سعد ، ويحيى بن سعيد : هو الأنصاري . وأخرج أبو داود ( 3635 ) ، والترمذي ( 1940 ) ، كلاهما عن قتيبة بن سعيد ، بهذا الإسناد . قال الترمذي : حديث حسن غريب . وأخرجه ابن ماجة ( 2342 ) ، والطبراني في " الكبير " / 22 ( 829 ) ، والمزي في " تهذيب الكمال " 299 / 35 - 300 من طريقين عن ليث ، به . وأخرجه الدولابي في " الكنى " 40 / 1 من طريق عبيد اللَّه بن عمرو ، والطبراني / 22 ( 830 ) ، والبيهقي في " السنن " 70 / 6 من طريق سليمان بن بلال ، والبيهقي 133 / 10 من طريق زهير بن معاوية ، ثلاثتهم عن يحيى بن سعيد الأنصاري ، به .