مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ « 1 » مُسْنَدُ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ الْجُمَحِي « 2 » ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 15300 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ : زَوَّجَنِي أَبِي فِي إِمَارَةِ عُثْمَانَ ، فَدَعَا نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَاءَ صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ - وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ - فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " انْهَسُوا اللَّحْمَ نَهْسًا ، فَإِنَّهُ أَهْنَأُ ، وَأَمْرَأُ - أَوْ أَشْهَى وَأَمْرَأُ - " قَالَ سُفْيَانُ : الشَّكُّ مِنِّي أَوْ مِنْهُ « 3 » .

--> ( 1 ) قوله : مسند المكيين من هامش ( س ) ، وفي ( ظ 12 ) : بسم اللَّه الرحمن الرحيم ، وبه الثقة : قُرِئَ على أبي بكرٍ أحمد بنِ جعفر بن حمدان بنِ مالك ابن شبيب بنِ عبد اللَّه ، وأنا أسمعُ : صفوان بن أمية الجمحي . . . . ( 2 ) في ( م ) : العجمي ، وهو تحريف . ( 3 ) حسن لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لِضعف عبد الكريم : وهو ابن أبي المخارق أبو أمية البصري ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . عبد اللَّه بن الحارث : هو ابن نوفل القرشي الهاشِمي . وأخرجه الحميدي ( 564 ) - ومن طريقه الطبراني في " الكبير " ( 7332 ) - ، وابن سعد في " الطبقات " 25 / 5 ، والترمذي ( 1835 ) ، والدارمي 106 / 2 ، والبيهقي في " الآداب " ( 507 ) من طريق سفيان بن عيينة ، بهذا الإسناد ، وقال الترمذي : وهذا حديث لا نعرفه إلا من حديث عبد الكريم ، وقد تكلَّم بعضُ أهل العلم في عبد الكريم المعلم منهم أيوب السختياني من قبل حفظه . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 7331 ) من طريق يوسف بن حماد المعني ، عن عثمان بن عبد الرحمن ، عن محمد بن الفضل بن العباس قال : كانت فينا