15316 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ يَعْنِي الدَّسْتُوَائِيَّ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، أَنَّ يُوسُفَ بْنَ مَاهَكَ ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَصْمَةَ ، أَخْبَرَهُ أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ أَخْبَرَهُ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي أَشْتَرِي بُيُوعًا فَمَا يَحِلُّ لِي مِنْهَا ، وَمَا يُحَرَّمُ عَلَيَّ قَالَ : " فَإِذَا اشْتَرَيْتَ بَيْعًا ، فَلَا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ " « 1 » .

--> ( 1 ) حديث صحيح لغيره ، وهذا إسناد حسن من أجل عبد اللَّه بن عصمة وهو الجشمي الحجازي ، فقد روى عنه جمعٌ ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقد سلف الكلامُ عليه في تخريج الرواية رقم ( 15311 ) ، والرجل المبهم في هذا الإسناد هو يعلى بن حكيم الثقفي ، كما جاء مصرحاً به في التخريج الآتي ، وكما سلف في تخريج الرواية رقم ( 15311 ) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . يحيى بن أبي كثير : هو الطائي . وأخرجه المِزي في " تهذيب الكمال " ( في ترجمة عبد اللَّه بن عصمة ) من طريق الإمام أحمد ، بهذا الإسناد . وأخرجه النسائي كما في " التحفة " 76 / 3 من طريق النضر بن شُميل ، وعبد الصمد بن عبد الوارث ، كلاهما عن هشامٍ ، به . وأخرجه الطيالسي ( 1318 ) ، وأخرجه البيهقي في " السنن " 313 / 5 ، وابن عبدِ البر في " الاستذكار " ( 28962 ) من طريق عبد الوهاب ، كلاهما عن هشام الدستوائي ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن يوسف بن ماهك ، به ، بإسقاط : عن رجل من الإسناد . وكذلك أخرجه عبد الرزاق في المصنف ( 14214 ) عن عمر بن راشد - أو غيره - ، والخطيب في " تاريخه " 425 / 11 من طريق حرب بن شداد ، كلاهما عن يحيى بن أبي كثير ، عن يوسف بن ماهك ، به . قال البيهقي : لم يسمعه يحيى بن أبي كثير من يوسف ، إنما سمعه من يعلى بن حكيم ، عن يوسف . قلنا : وبتصريح يحيي بن أبي كثير باسم يعلى بن حكيم في الإسناد أخرجه