15307 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا « 1 » سُلَيْمَانُ يَعْنِي التَّيْمِيَّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ يَعْنِي النَّهْدِيَّ ، عَنْ عَامِرٍ يَعْنِي ابْنَ مَالِكٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الطَّاعُونُ شَهَادَةٌ ،

--> رجال الشيخين . عفان : هو ابن مسلم ، ووهيب : هو ابن خالد الباهلي ، وابن طاووس : هو عبد اللَّه . وأخرجه النسائي مختصراً في " المجتبى " 145 / 7 - 146 ، وفي " الكبرى " ( 7371 ) ، ومن طريقه الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 2388 ) عن معلى ابن أسد ، عن وهيب ، بهذا الإسناد . وتحرف معلى بن أسد في مطبوع " السنن الكبرى " إلى علي بن . وأخرجه ابن أبي شيبة 231 / 14 ، وأخرجه الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 2387 ) من طريق يونس ، والبيهقي في " السنن " 267 / 8 من طريق الرملي ، ثلاثتهم عن سفيان بن عُيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن طاووس ، قال : قيل لصفوان بن أمية . . . فذكر الحديث . وأخرجه البيهقي في " السنن " 265 / 8 من طريق الشافعي ، عن سفيان بن عُيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن طاووس ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مرسلًا ، ولم يسق لفظه ، بل أحال به على رواية مالك التي سلف تخريجها برقم ( 15303 ) ، وقال : هذا المرسل يقوي الأول . قلنا : يعني رواية مالك المرسلة كذلك . وقد سلف ذكر شاهده برقم ( 15303 ) . وقوله : " لا هجرة بعد فتح مكة ، ولكن جهاد ونية ، فإذا استنفرتم فانفروا " . له شاهد من حديث ابن عباس السالف برقم ( 1991 ) ، وإسناده صحيح ، وهو من رواية طاووس عن ابن عباس ، وذكرنا تتمة أحاديث الباب في مسند عبد اللَّه بن عمرو بن العاص ، في الرواية رقم ( 7012 ) . ( 1 ) في ( ق ) و ( ص ) ونسخة في ( س ) : أخبرني .