الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ " « 1 » . 14781 - حَدَّثَنَا حُجَيْنٌ ، وَيُونُسُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَّهُ أَمَرَ رَجُلًا كَانَ يَتَصَدَّقُ بِالنَّبْلِ فِي الْمَسْجِدِ ، أَنْ لَا يَجِيءَ بِهَا إِلَّا وَهُوَ آخِذٌ بِنُصُولِهَا " « 2 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم . وأخرجه ابن أبي شيبة 70 / 11 - 71 ، وعبد بن حميد ( 1047 ) ، ومسلم ( 2262 ) ، وأبو داود ( 5022 ) ، وابن ماجة ( 3908 ) ، والنسائي في " عمل اليوم والليلة " ( 911 ) ، وأبو يعلى ( 2263 ) ، وأبو عوانة في الرؤيا كما في " الإتحاف " 399 / 3 ، وابن حبان ( 6060 ) . والحاكم 392 / 4 ، والبيهقي في " الشعب " ( 4761 ) ، والبغوي ( 3277 ) من طرق عن الليث بن سعد ، بهذا الإسناد - وقرن البيهقي في روايته بالليث بن سعد ابنَ لهيعة . وفي الباب : عن أبي سعيد الخدري ، سلف برقم ( 11054 ) . وعن أبي قتادة ، سيأتي 296 / 5 . وعن أبي هريرة عند ابن ماجة ( 3910 ) ، والنسائي في " عمل اليوم والليلة " ( 902 ) ، والبغوي ( 3276 ) . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير - وهو محمد بن مسلم بن تَدْرُس - فمن رجال مسلم ، وروايته عن جابر محمولة على السماع وإن لم يصرح به فيما رواه عنه الليث بن سعد . حجين : هو ابن المثنى اليمامي ، ويونس : هو ابن محمد المؤدب . وأخرجه مسلم ( 2614 ) ( 122 ) ، وأبو داود ( 2586 ) ، وابن خزيمة ( 1317 ) ، وأبو عوانة في البر والصلة كما في " إتحاف المهرة " 498 / 3 ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 280 / 4 ، وابن حبان ( 1648 ) من طرق عن