قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : حَدَّثَنَاهُ مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نَحْوَهُ « 1 » . 14708 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنِي فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَدَنِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى قَوْمًا مِنَ الْأَنْصَارِ يَعُودُ مَرِيضًا ، فَاسْتَسْقَاهُمْ « 2 » وَجَدْوَلٌ قَرِيبٌ مِنْهُ « 3 » ، فَقَالَ : " إِنْ كَانَ عِنْدَهُمْ مَاءٌ قَدْ بَاتَ فِي شَنٍّ وَإِلَّا كَرَعْنَا " « 4 » . 14709 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا الْمُنْكَدِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كُلُّ مَعْرُوفٍ

--> خير . وقوله : " فإن كنت " الترديد راجع إلى عدم علم العبد بمتعلق علمه تعالى ، لا إلى أنه يحتمل أن يكون خيرا ولا يعلمه العليم الخبير . ( 1 ) هذا من زيادات أبي عبد الرحمن عبد اللَّه بن أحمد على " المسند " ، وإسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح . ( 2 ) في ( م ) : فاستقاهم . ( 3 ) المثبت من ( م ) وهو الجادَة ، وفي ( س ) و ( ق ) : قريبا ، قال السندي : أي : كان قريبا . ( 4 ) إسناده حسن من أجل فليح بن سليمان . وأخرجه الدارمي ( 2123 ) عن إسحاق بن عيسى ، بهذا الإسناد . وانظر ( 14519 ) .