قَالَ : فَقُلْتُ : فَصَفَفْتُمْ عَلَيْهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ . كُنْتُ فِي الصَّفِّ الثَّالِثِ « 1 » . 15293 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، حَدَّثَنَا مُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ : أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ بِيَدِهِ إِلَى مَنْزِلِهِ ، فَلَمَّا انْتَهَى قَالَ : " مَا مِنْ غَدَاءٍ - أَوْ عَشَاءٍ - ؟ " شَكَّ طَلْحَةُ ، قَالَ : فَأَخْرَجُوا فَلْقًا مِنْ خُبْزٍ ، قَالَ : " أَمَا مِنْ أُدْمٍ ؟ " قَالُوا : لَا ، إِلَّا شَيْءٌ مِنْ خَلٍّ ، قَالَ : " أَدْنِيهِ « 2 » فَإِنَّ الْخَلَّ نِعْمَ الْأُدْمُ هُوَ " قَالَ جَابِرٌ : " مَا زِلْتُ أُحِبُّ الْخَلَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ، وقَالَ طَلْحَةُ : " مَا زِلْتُ أُحِبُّ الْخَلَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُ مِنْ جَابِرٍ " « 3 » . 15294 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ،

--> ( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أن الواسطة بين يزيد بن هارون وقتادة سقطت من النسخ التي بين أيدينا ، وهذا الطريق قد فات الحافظ ابن حجر ، فلم يذكره في " أطراف المسند " 62 / 2 ، ولا في " إتحاف المهرة " 272 / 3 ، ولم نقع على طريق يزيد عند غير المصنف ، وقد روى هذا الحديث عن قتادة غيرُ واحد من أصحابه الثقات . انظر ( 14150 ) و ( 14151 ) . ( 2 ) في ( ق ) و ( س ) : أرونيه . ( 3 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد قوي على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير طلحة بن نافع ، فمن رجال مسلم ، وهو صدوق لا بأس به . بهز : هو ابن أسد العمي . وقد سلف الحديث مطولًا ومختصراً ، انظر ( 14225 ) .