15167 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ شِنْظِيرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " خَمِّرُوا الْآنِيَةَ ، وَأَوْكُوا الْأَسْقِيَةَ ، وَأَجِيفُوا الْبَابَ ، وَأَطْفِئُوا الْمَصَابِيحَ عِنْدَ الرُّقَادِ ، فَإِنَّ الْفُوَيْسِقَةَ رُبَّمَا اجْتَرَّتِ الْفَتِيلَةَ ، فَأَحْرَقَتِ الْبَيْتَ ، وَأَكْفِتُوا صِبْيَانَكُمْ عِنْدَ الْمَسَاءِ ، فَإِنَّ لِلْجِنِّ انْتِشَارًا ، وَخَطْفَةً " « 1 » .

--> وأخرجه عبد بن حميد ( 1007 ) ، ومسلم ( 540 ) ( 38 ) ، وأبو عوانة 140 / 2 ، والمزي في ترجمة كثير بن شنظير من " تهذيبه " 125 / 24 من طرق عن حماد بن زيد ، بهذا الإسناد . وليس في حديثهم جميعا : " يا رسول اللَّه ، سلمت عليك ، فلم ترد علي " ، وقالوا في حديثهم جميعا غير أبي عوانة : " إنه لم يمنعني أن أرد عليك إلا أني كنت أصلي " . وانظر ( 14783 ) . ( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن كسابقه . وأخرجه أبو يعلى ( 2130 ) عن إسحاق بن عيسى ، بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري ( 3316 ) و ( 6295 ) ، وأبو داود ( 3733 ) ، والترمذي ( 2857 ) ، وأبو عوانة 334 / 5 ، والبيهقي في " الشعب " ( 6062 ) ، والبغوي ( 3059 ) من طرق عن حماد بن زيد ، به . وبعضهم يختصره . وانظر ( 14434 ) و ( 14898 ) . قوله : " أوكوا " من الوكاء ، وهو ما يسدُ به فم القربة . " أجيفوا " ، أي : أغلقوا . " اكفتوا " بهمزة وصل وكسر الفاء ويجوز ضمها ، بعدها مثناة ، أي : ضموهم إليكم ، والمعنى : امنعوهم من الحركة في ذلك الوقت . " خطفة " بفتح الخاء المعجمة والطاء المهملة والفاء ، ويجوز في الطاء الكسر والتسكين ، وهو استلاب الشيء وأخذه بسرعة .