15116 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، يَقُولُ : " لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ قَدْ دَعَا بِهَا فِي أُمَّتِهِ وَخَبَّأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « 1 » . 15117 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :

--> يبين ما تغير من الحديث ، وأنه كان أظلمَ هذا الحرفُ على الراوي ، أو امّحى ، فعبّر عنه بكذا وكذا ، وفسره بقوله : أي : فوق الناس ، وكتب عليه : انظر ، تنبيهاً ، فجمع النقلة الكل ونسقوه على أنه من متن الحديث كما تراه . هذا كلام القاضي ، وقد تابعه عليه جماعة من المتأخرين ، واللَّه أعلم . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير - وهو محمد بن مسلم بن تَدْرُس - فمن رجال مسلم . روح : هو ابن عبادة ، وابن جريج : هو عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج . وأخرجه مسلم ( 201 ) ، وأبو يعلى ( 2237 ) ، وأبو عوانة 91 / 1 ، وابن منده في " الإيمان " ( 919 ) من طريق روح بن عبادة ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن خزيمة في " التوحيد " 630 / 2 ، وابن حبان ( 6460 ) من طريق أبي عاصم ، عن ابن جريج ، به . وأخرجه الطبراني في " الأوسط " ( 3067 ) من طريق رحمة بن مصعب ، عن عزرة بن ثابت ، عن أبي الزبير ، به . ورحمة قال ابن معين : ليس بشيء . وانظر ما سيأتي برقم ( 15263 ) . وفي الباب : عن أبي هريرة ، سلف برقم ( 7714 ) ، وانظر تتمة شواهده هناك .