اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرْنَا لَهُ قَوْلَهُ ، فَقَالَ : " أَلَا تَرَكْتُمُ الرَّجُلَ ، وَجِئْتُمُونِي بِهِ " إِنَّمَا أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَثَبَّتَ فِي أَمْرِهِ « 1 » . 15090 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْوَاسِطِيُّ يَعْنِي الْمُزَنِيَّ ، حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ الْحَجَّاجُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي زَيْنَبَ الصَّيْقَلَ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : " مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ وَهُوَ يُصَلِّي وَقَدْ وَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى الْيُمْنَى فَانْتَزَعَهَا ، وَوَضَعَ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى " « 2 » .

--> ( 1 ) إسناده حسن ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن إسحاق ، فهو صدوق ، وقد صرح بالسماع عند غير المصنف فانتفت شبهة تدليسه . وأخرجه ابن أبي شيبة 77 / 10 - 78 ، والنسائي في " الكبرى " ( 7206 ) من طريق أبي خالد الأحمر ، وأبو داود ( 4420 ) ، والنسائي ( 7207 ) من طريق يزيد بن زريع ، كلاهما عن محمد بن إسحاق ، بهذا الإسناد . وعند ابن أبي شيبة والنسائي أن ابن إسحاق استنكر هذا الحديث بعد أن سمعه من أبي الهيثم ابن نصر بن دهر الأسلمي ، عن أبيه ، فسأل عنه عاصم بن عمر بن قتادة . ورواية أبي الهيثم بن نصر هذه ستأتي في " المسند " 431 / 3 . وانظر ما سلف برقم ( 14462 ) . ( 2 ) إسناده ضعيف ، الحجاج بن أبي زينب الصيقل فيه ضعف ، وقد اضطرب في إسناد هذا الحديث ، فرواه في هذا الإسناد من حديث جابر ، ورواه عن أبي عثمان عبد الرحمن بن مل النهدي ، عن ابن مسعود ، ورواه عن أبي عثمان مرسلًا . وأخرجه الطبراني في " الأوسط " ( 7853 ) ، وابن عدي في " الكامل " 648 / 2 ، والدارقطني في " السنن " 287 / 2 من طريق محمد بن الحسن ، بهذا الإسناد . وأخرجه أبو داود ( 755 ) ، والنسائي 126 / 2 ، وابن ماجة ( 811 ) ،