15084 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَعَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ : " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُبَاعَ مَا فِي رُءُوسِ النَّخْلِ بِتَمْرٍ مَكِيلٍ " « 1 » . 15085 - حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : " شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمِ عِيدٍ بَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ بِغَيْرِ أَذَانٍ ، وَلَا إِقَامَةٍ " « 2 » . 15086 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنِ الْمُثَنَّى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ : " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ طَوَافًا وَاحِدًا " « 3 » .

--> وسلفت قصة النهي عن بيع التمر حتى يبدو صلاحه من طريق عطاء وأبي الزبير برقم ( 14876 ) ، ومن طريق أبي الزبير وحده برقم ( 14350 ) . وسلفت قصة النهي عن بيع السنين من طريق أبي الزبير برقم ( 14371 ) ، وانظر في هذا الباب ما سيأتي من طريق عطاء برقم ( 15246 ) ، وما سلف برقم ( 14320 ) من طريق سليمان بن عتيق . ( 1 ) حديث صحيح ، وهو مكرر ( 15082 ) . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الملك - وهو ابن أبي سليمان العرزمي - فمن رجال مسلم . عطاء : هو ابن أبي رباح . وأخرجه ابن أبي شيبة 168 / 2 و 169 ، ومن طريقه الفريابي في " أحكام العيدين " ( 5 ) و ( 96 ) عن عبدة بن سليمان ، بهذا الإسناد . وسيتكرر من هذا الطريق نفسه برقم ( 15101 ) . وانظر ( 14163 ) . ( 3 ) إسناده ضعيف ، المثنى - وهو ابن الصباح - ضعيف ، ويحيى بن يمان