15048 - حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ اللَّيْثِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، حَدَّثَنِي جَابِرٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّ أَقْوَامًا يَخْرُجُونَ مِنَ النَّارِ بَعْدَمَا مُحِشُوا فِيهَا ، فَيُنْطَلَقُ بِهِمْ إِلَى نَهْرٍ فِي الْجَنَّةِ ، يُقَالُ لَهُ : نَهْرُ الْحَيَاةِ ، فَيَغْتَسِلُونَ فِيهِ ، فَيَخْرُجُونَ مِنْهُ أَمْثَالَ الثَّعَارِيرِ " « 1 » . 15049 - حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، وَأَبُو أَحْمَدَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ « 2 » فِي الْخَيْرِ ، وَالشَّرِّ " « 3 » .

--> ( 1 ) إسناده قوي ، الحسين بن واقد روى له البخاري تعليقاً ، ومسلم متابعة ، وأصحاب السنن ، وهو صدوق لا بأس به ، وزيد بن الحباب وأبو الزبير ثقتان من رجال مسلم . وانظر ( 14491 ) . قوله : " بعدما محشوا " قال السندي : على بناء المفعول ، أي : أُحرِقوا . " أمثال الثعارير " : هي القثاء الصغار ، ووجه الشبه سرعة النماء . ( 2 ) في ( م ) : " لقريش تبع " . ( 3 ) إسناده قوي على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سفيان - واسمه طلحة بن نافع - فمن رجال مسلم ، وهو صدوق لا بأس به . أبو أحمد : هو محمد بن عبد اللَّه بن الزبير الأسدي . سفيان : هو الثوري ، والأعمش : هو سليمان بن مهران . وأخرجه البغوي في " شرح السنة " ( 3847 ) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين وحده ، بهذا الإسناد . وقد سلف برقم ( 14545 ) عن أبي أحمد الزبيري وحده . وانظر ما بعده .