14996 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ مِنْهُ « 1 » " « 2 » . 14997 - حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ الرَّاسِبِيُّ ، بِمَكَّةَ وَكَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ « 3 » أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ حَتَّى يُطْعَمَ " « 4 » .

--> في " الصغير " ( 713 ) من طرق عن الأعمش ، به . وعند الطيالسي زيادة : قال : يا رسول اللَّه ، فأي الشهادة أفضل ؟ قال : " أن يعقر جوادك ، ويهراق دمك " قال : فأي الصلاة أفضل ؟ قال : " طول القنوت " . وقد سلفت هذه الزيادة في " المسند " برقم ( 14233 ) . وعند الطبراني زيادة قصة أفضل الجهاد ، وعنده أيضاً : قيل : فأي الهجرة أفضل ؟ قال : " أن تهجر ما كره ربك " . وسيأتي مطولًا - وفيه قصة أفضل الشهادة وأفضل الصلاة وأفضل الهجرة - من طريق أبي الزبير برقم ( 15210 ) . ( 1 ) في ( ق ) ونسخة في ( س ) : " لما شرب له " ، والمثبت من ( م ) و ( س ) . قال السخاوي في " المقاصد الحسنة " ص 357 : رواه أحمد بلفظ : " لما شرب منه " . ( 2 ) حديث محتمل للتحسين ، عبد اللَّه بن المؤمل ضعيف ، لكنه متابع ، انظر ( 14849 ) . ( 3 ) تحرفت في ( م ) إلى : بن . ( 4 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد على شرط مسلم ، أبو الزبير من رجال مسلم ، وهو مدلس ولم يصرح فيه بالتحديث ، لكنه متابع ، وكثير بن هشام من رجال مسلم أيضاً ، وروى له البخاري في " الأدب " ، ومتابعه أزهر بن القاسم