14881 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ السُّلَمِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا جَابِرُ ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَحْيَا أَبَاكَ ، فَقَالَ لَهُ : تَمَنَّ عَلَيَّ ، فَقَالَ : أُرَدُّ إِلَى الدُّنْيَا ، فَأُقْتَلُ مَرَّةً أُخْرَى ، فَقَالَ : إِنِّي قَضَيْتُ ، أَنَّهُمْ « 1 » إِلَيْهَا لَا يُرْجَعُونَ " « 2 » .

--> طرق عن عبد العزيز الدراوردي ، به . ورواية أبي عوانة الأولى مطولة جداً ، وروايته الثانية ورواية ابن حبان مختصرتان بدون قصة . وفي باب قوله : " كل مسكر حرام " عن ابن عمر ، سلف برقم ( 4644 ) . وانظر تتمة شواهده هناك . ( 1 ) في ( م ) : " إني قضيت الحكم أنهم " . ولفظة " الحكم " ليست في ( ق ) و ( س ) ولا في شيء من مصادر التخريج . ( 2 ) إسناده حسن ، عبد اللَّه بن محمد بن عقيل يُحسن له في المتابعات والشواهد ، وقد توبع كما سيأتي في التخريج . سفيان : هو ابن عيينة . وأخرجه الحميدي ( 1265 ) ، وعبد بن حميد ( 1039 ) ، وأبو يعلى ( 2002 ) من طريق سفيان بن عيينة ، بهذا الإسناد . وأخرجه الدارمي في " الرد على الجهمية " ص 89 - 90 ، والحاكم 119 / 2 - 120 من طريق أبي حماد الحنفي ، عن ابن عقيل ، به . ورواية الحاكم مطولة . وأخرجه ابن إسحاق في " السيرة " ( سيرة ابن هشام ) 127 / 3 ، ومن طريقه الطبري ( 8215 ) قال : وحدثني بعض أصحابنا ، عن عبد اللَّه بن محمد بن عقيل ، به . وأخرجه ابن ماجة ( 190 ) و ( 2800 ) ، والترمذي ( 3010 ) ، وابن أبي عاصم في " السنة " ( 602 ) ، وابن خزيمة في " التوحيد " 890 / 2 ، وابن حبان ( 7022 ) ، والحاكم 203 / 3 - 204 ، والبيهقي في " الدلائل " 298 / 3 - 299 ،