إِلَيْهِ ، وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ ، وَرَأَيْتُهُ يَرْكَعُ وَيَسْجُدُ ، فَتَنَحَّيْتُ عَنْهُ ، ثُمَّ قَالَ لِي : " مَا صَنَعْتَ فِي حَاجَتِكَ ؟ " فَقُلْتُ : صَنَعْتُ كَذَا وَكَذَا ، فَقَالَ : " أَمَا إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ إِلَّا أَنِّي كُنْتُ أُصَلِّي " « 1 » . 14789 - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، أَنْبَأَنَا وَرْقَاءُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَانْتَهَيْنَا إِلَى مَشْرَعَةٍ ، فَقَالَ : " أَلَا تُشْرِعُ يَا جَابِرُ ؟ " قَالَ : فَقُلْتُ : بَلَى ، قَالَ : فَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَشْرَعْتُ ، قَالَ : ثُمَّ ذَهَبَ لِحَاجَتِهِ وَوَضَعْتُ لَهُ وَضُوءًا ، فَجَاءَ فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ ، فَقُمْتُ خَلْفَهُ فَأَخَذَ بِأُذُنِي ، فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ « 2 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم . عبد الصمد : هو ابن عبد الوارث العنبري مولاهم البصري . وكثير بن هشام : هو الكلابي الرقي ، وهشام : هو ابن أبي عبد اللَّه الدسْتُوائي البصري . وأخرجه أبو يعلى ( 2230 ) ، والطحاوي 456 / 1 ، والدارقطني 396 / 1 - 397 من طرق عن هشام بن أبي عبد اللَّه ، بهذا الإسناد - وبعضهم يزيد فيه على بعض . وقرن أبو يعلى بهشام زكريا بن إسحاق . وانظر ( 14345 ) . ( 2 ) إسناده حسن ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن جعفر المدائني ، فله في مسلم هذا الحديث الواحد وهو صدوق حسن الحديث ، وقد أخطأ في هذا الحديث حيث ذكر موقف جابر خلف النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وخالفه من هو أوثق منه - وهو الطيالسي كما سيأتي - فذكر أن موقف جابر كان عن يسار النبي