14173 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، أَنَّ مُحَمَّدًا ، حَدَّثَ ، أَنَّ ذَكْوَانَ أَبَا صَالِحٍ حَدَّثَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّهُمْ : " نَهَوْا عَنِ الصَّرْفِ " وَرَفَعَهُ رَجُلَانِ مِنْهُمْ « 1 » .

--> وعطاء : هو ابن أبي رباح . وأخرجه مسلم ( 1625 ) ( 31 ) من طريق خالد بن الحارث ، عن سعيد بن أبي عروبة ، بهذا الإسناد . وأخرجه النسائي 277 / 6 - 278 من طريق هشام الدستوائي ، عن قتادة ، به . وأخرجه الشافعي 168 / 2 ، والحميدي ( 1290 ) ، وأبو داود ( 3556 ) ، والنسائي 273 / 6 ، والطحاوي 93 / 4 ، وابن حبان ( 5127 ) ، والبيهقي 175 / 6 ، والبغوي ( 2198 ) من طريق ابن جريج ، والنسائي 272 / 6 - 273 من طريق مالك بن دينار ، والطبراني في " الكبير " ( 1747 ) من طريق يعقوب بن عطاء ، ثلاثتهم عن عطاء ، به . ولفظ رواية ابن جريج : " لا تعمروا ولا ترقبوا ، فمن أرقب شيئاً أو أرقبه فهو سبيل الميراث " . ولفظ رواية يعقوب بن عطاء : " من أُعمر عمرى فهي له ولعقبه " . وسيأتي من طريق عطاء بالأرقام ( 14174 ) و ( 14175 ) و ( 14429 ) و ( 14886 ) و ( 14920 ) و ( 15212 ) . وانظر ما سلف برقم ( 14126 ) . قوله : " لأهلها " قال السندي : أي : الذين دخلَتْ في ملكهم ، لا من خرجت منهم . ( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد منقطع ، فإن سعيداً - وهو ابن أبي عروبة - لم يسمعه من محمد بن سيرين ، بينهما فيه مطر الوراق - وهو حسن الحديث في المتابعات - كما سيأتي برقم ( 14179 ) . وسلف الحديث عن محمد بن جعفر في مسند أبي سعيد أيضا برقم ( 11047 ) .