قَالَ : فَكَانَ أَنَسٌ يَصْنَعُ شَيْئًا لَا أَرَاكُمْ تَصْنَعُونَهُ ، كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ انْتَصَبَ قَائِمًا حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ : لَقَدْ نَسِيَ ، وَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ قَعَدَ حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ : لَقَدْ نَسِيَ " « 1 » . 13370 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، وَسُرَيْجٌ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَثَرَ صُفْرَةٍ فَقَالَ : " مَا هَذَا ؟ " قَالَ : إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَقَالَ : " بَارَكَ اللَّهُ لَكَ أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ " « 2 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . يونس : هو ابن محمد المؤدب . وأخرجه عبد بن حميد ( 1380 ) ، والبخاري ( 821 ) ، ومسلم ( 472 ) ، وأبو يعلى ( 3363 ) ، وابن خزيمة ( 609 ) و ( 682 ) ، وأبو عوانة 35 / 2 و 176 ، وابن حبان ( 1885 ) ، والبيهقي 98 / 2 من طرق عن حماد بن زيد ، بهذا الإسناد . وانظر ( 12653 ) . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط البخاري ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سريج - وهو ابن النعمان - فمن رجال البخاري . يونس : هو ابن محمد المؤدب . وأخرجه سعيد بن منصور ( 611 ) ، وعبد بن حميد ( 1367 ) ، والدارمي ( 2204 ) ، والبخاري ( 5155 ) و ( 6386 ) ، ومسلم ( 1427 ) ( 79 ) ، وابن ماجة ( 1907 ) ، والترمذي ( 1094 ) ، والنسائي 128 / 6 و 128 - 129 ، وفي " عمل اليوم والليلة " ( 260 ) ، وأبو يعلى ( 3348 ) و ( 3463 ) ، والبيهقي 148 / 7 و 236 ، والبغوي ( 2309 ) من طرق عن حماد بن زيد ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن السني في " عمل اليوم والليله " ( 601 ) من طريق أبي الربيع