عَنْ أَنَسٍ قَالَ : " آخِرُ صَلَاةٍ صَلَّاهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ الْقَوْمِ ، صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ " « 1 » . 12618 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ ،

--> ( 1 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الصحيح غير سليمان - وهو ابن داور الهاشمي ، فقد روى له أصحاب السنن ، وهو ثقة . وقد صرَّح حميد بسماعه الحديث من أنس عند البيهقي ، ورواه مرة أخرى بواسطة ثابت عن أنس ، فلعله سمعه من الاثنين فرواه على الوجهين . إسماعيل : هو ابن جعفر . وأخرجه الضياء في " المختارة " ( 1968 ) من طريق عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، بهذا الإسناد . وأخرجه النسائي 79 / 2 ، والضياء ( 1972 ) من طريق علي بن حُجْر ، عن إسماعيل بن جعفر ، به . وأخرجه ابن حبان ( 2125 ) من طريق سليمان بن بلال ، والبيهقي في " دلائل النبوة " 192 / 7 من طريق محمد بن جعفر بن أبي كثير ، والضياء في " المختارة " ( 1970 ) من طريق معتمر بن سليمان ، ثلاثتهم عن حميد الطويل ، به . وصرح حميد في رواية محمد بن جعفر بالسماع من أنس . وأخرجه بنحوه البيهقي 192 / 7 من طريق هشيم بن بشير ، عن حميد ، به . وسيأتي من طريق حميد عن أنس بالأرقام ( 13260 ) و ( 13444 ) و ( 13556 ) ، وانظر أيضاً من طريقه ( 13510 ) و ( 13702 ) و ( 13762 ) و ( 13988 ) . وأخرجه الترمذي ( 363 ) من طريق محمد بن طلحة ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 406 / 1 ، والبيهقي في " الدلائل " 192 / 7 ، والضياء في " المختارة " ( 1708 ) و ( 1709 ) من طريق يحيى بن أيوب ، والضياء ( 1706 ) و ( 1707 ) من طريق سليمان بن بلال ، ثلاثتهم عن حميد الطويل ، عن ثابت ، عن أنس . ورجح الترمذي هذه الرواية على رواية حميد عن أنس . وانظر ما سيأتي برقم ( 13761 ) و ( 13763 ) ، وما سلف برقم ( 12280 ) .