" اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ ، وَلِأَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ ، وَلِأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ " « 1 » . 13227 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ أَحَدِكُمْ أَنْ يَسْقُطَ عَلَى بَعِيرِهِ ، وَقَدْ أَضَلَّهُ بِأَرْضٍ فَلَاةٍ " « 2 »

--> ( 1 ) حديث صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد اللَّه بن أبي يزيد - وهو المازني - فقد روى عنه اثنان ، وذكره ابن حبان في " الثقات " . وأخرجه البزار ( 2809 - كشف الأستار ) ، والحاكم 80 / 4 من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث ، بهذا الإسناد . وقال الحاكم : صحيح الإسناد ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي ! وقال البزار : قد روي عن أنس من غير وجه بألفاظ ، ولا نعلمه يروى عن موسى بن أنس إلا من حديث ابن أبي يزيد . وانظر ما سلف برقم ( 12414 ) . ( 2 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن من أجل عمر بن إبراهيم - وهو العبدي - وهو متابع ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين . وأخرجه الطبراني في " الأوسط " ( 8495 ) من طريق شاذ بن الفياض ، عن عمر بن إبراهيم ، بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري ( 6309 ) ، ومسلم ( 2747 ) ( 8 ) ، وأبو عوانة في التوبة كما في " إتحاف المهرة " 259 / 2 ، وابن حبان ( 617 ) من طريق همام بن يحيى ، وأبو عوانة من طريق حماد بن سلمة وشيبان النحوي ، ثلاثتهم عن قتادة ، به . وأخرجه بأطول مما هنا مسلم ( 2747 ) ( 7 ) ، وأبو عوانة في التوبة كما في " الإتحاف " 409 / 1 ، والبيهقي في " شعب الإيمان " ( 7105 ) ، والبغوي ( 1303 ) من طريق إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي طلحة ، عن أنس . وأخرجه الخطيب في " تاريخ بغداد " 446 / 12 من طريق حميد ، عن أنس . قلنا : وحديث شهر - وهو ابن حوشب - عن أبي هريرة الذي أشار إليه المصنف لم يقع لنا من طريقه ، وشهر ضعيف ، وسلف الحديث في مسند أبي