أَنَّهَا لَمْ تَصْدَعْ وَلَمْ تَشْتَكِ شَيْئًا قَطُّ ، قَالَ : " لَا حَاجَةَ لِي فِي ابْنَتِكِ " « 1 » . 12581 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الْخَوْلَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ خَرَجَ إِلَيْنَا فَقَالَ : " إِنَّ فِيكُمْ خَيْرًا مِنْكُمْ - يَعْنِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَتَقْرَءُونَ كِتَابَ اللَّهِ ، فِيكُمُ الْأَحْمَرُ وَالْأَبْيَضُ ، وَالْعَرَبِيُّ وَالْعَجَمِيُّ ، وَسَيَأْتِي زَمَانٌ يَقْرَءُونَ فِيهِ الْقُرْآنَ يَتَثَقَّفُونَهُ كَمَا يَتَثَقَّفُ الْقَدَحُ ، يَتَعَجَّلُونَ أُجُورَهُمْ وَلَا يَتَأَجَّلُونَهَا " « 2 » . 12582 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، قَالَ :

--> ( 1 ) إسناده ضعيف ، سنان بن ربيعة ضعفه ابن معين فقال : ليس بالقوي ، وقال أبو حاتم : شيخ مضطرب الحديث ، وذكره ابن حبان في " ثقاته " ، وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به ! الحضرميُّ : هو ابن لاحق . وأخرجه أبو يعلي ( 4234 ) من طريق عبد اللَّه بن بكر ، بهذا الإسناد . ( 2 ) إسناده ضعيف لجهالة أبي حمزة الخولاني ، فإنه لم يرو عنه غير بكر ابن سوادة وجعفر بن ربيعة فيما ذكره ابن عبد الحكم في " فتوح مصر " ص 274 ، ولم يُؤْثر توثيقه عن غير ابن حبان 578 / 5 ، وذكر ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " 362 / 9 عن أبي زرعة أنه قال : هو مصريٌ لا يعرف اسمه . قلنا : وقد فات الحسينيَّ وابن حجر أن يترجما له مع أنه من شرطهما . وفي الإسناد أيضا ابن لهيعة - وهو عبد اللَّه - سيئ الحفظ . يحيى بن إسحاق : هو السَّيلَحيني . وانظر ما سلف برقم ( 12484 ) .