قَالَ : فَأَعْطَاهُ الْأَعْرَابِيَّ ، ثُمَّ قَالَ : " الْأَيْمَنَ فَالْأَيْمَنَ " « 1 » . 13039 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، « 2 » عَنْ أَنَسٍ قَالَ : مُرَّ بِجِنَازَةٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " أَثْنُوا عَلَيْهَا " « 3 » . فَقَالُوا : كَانَ مَا عَلِمْنَا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ، وَأَثْنَوْا عَلَيْهِ خَيْرًا ، فَقَالَ : " وَجَبَتْ " . ثُمَّ مُرَّ عَلَيْهِ بِجِنَازَةٍ أُخْرَى ، فَقَالَ : " أَثْنُوا عَلَيْهَا " ، فَقَالُوا : بِئْسَ الْمَرْءُ كَانَ فِي دِينِ اللَّهِ ، فَقَالَ : " وَجَبَتْ ، أَنْتُمْ شُهُودُ « 4 » اللَّهِ فِي الْأَرْضِ " « 5 » . 13040 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، وَرَوْحٌ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مَرْوَانَ ، مَوْلَى هِنْدِ ابْنَةِ الْمُهَلَّبِ ، قَالَ رَوْحٌ : أَرْسَلَتْنِي هِنْدٌ إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وَلَمْ يَقُلْ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، « 6 » فِي حَاجَةٍ ،

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وهو في " مصنف عبد الرزاق " ( 19582 ) . وانظر ( 12077 ) . ( 2 ) زاد في ( م ) بين معمر وثابت : الزهريَّ ، وهو خطأ . ( 3 ) في ( ظ 4 ) و ( ق ) في الموضعين : عليها خيراً ، ثم ضُبِّب على لفظة " خيراً " . ( 4 ) في ( م ) : شهداء . ( 5 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وهو في " مصنف عبد الرزاق " ( 19672 ) ، ومن طريقه أخرجه البيهقي 75 / 4 ، والبغوي ( 1508 ) . وانظر ( 12939 ) . ( 6 ) يقصد بهذه العبارة المعترضة أن في رواية روح أن أنساً حدَّث أصحابه أنه نُهِي عن الوصال ، ولم يذكر النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، واللَّه أعلم .