الْجَنَّةِ ، وَمَا بَالُ الْوَلَدِ يَنْزِعُ إِلَى أَبِيهِ ، وَالْوَلَدِ يَنْزِعُ إِلَى أُمِّهِ ؟ قَالَ : " أَخْبَرَنِي بِهِنَّ جِبْرِيلُ آنِفًا " ، قَالَ ابْنُ سَلَامٍ : فَذَلِكَ عَدُوُّ الْيَهُودِ مِنَ الْمَلَائِكَةِ ، قَالَ : " أَمَّا أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ ، فَنَارٌ تَحْشُرُهُمْ مِنَ الْمَشْرِقِ إِلَى الْمَغْرِبِ ، وَأَوَّلُ طَعَامٍ يَأْكُلُهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ ، زِيَادَةُ كَبِدِ حُوتٍ ، وَأَمَّا الْوَلَدُ ، فَإِذَا سَبَقَ مَاءُ الرَّجُلِ مَاءَ الْمَرْأَةِ ، نَزَعَ الْوَلَدَ ، وَإِذَا سَبَقَ مَاءُ الْمَرْأَةِ مَاءَ الرَّجُلِ ، نَزَعَتِ الْوَلَدَ " « 1 » . 12971 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، قَالَ أَنَسٌ : " أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ " ، فَحَدَّثْتُ بِهِ أَيُّوبَ ، فَقَالَ : " إِلَّا الْإِقَامَةَ " « 2 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه البيهقي في " دلائل النبوة " 260 / 6 من طريق إسماعيل ابن عُليَّة ، بهذا الإسناد . وانظر ( 12057 ) . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . إسماعيل : هو ابن عُليَّة ، وخالد : هو ابن مِهْران الحذَّاء ، وأبو قلابة : هو عبد اللَّه بن زيد الجرْمي . وأخرجه البخاري ( 607 ) ، ومسلم ( 378 ) ، وأبو داود ( 509 ) ، وأبو عوانة 328 / 1 ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 133 / 1 ، والدارقطني 240 / 1 ، والبيهقي 390 / 1 و 412 من طريق إسماعيل ابن علية ، بهذا الإسناد . وأخرجه عبد الرزاق ( 1795 ) ، وابن أبي شيبة 205 / 1 ، والطيالسي ( 2095 ) ، والدارمي ( 1194 ) ، والبخاري ( 603 ) و ( 606 ) و ( 3457 ) ، ومسلم ( 378 ) ، والترمذي ( 193 ) ، وابن ماجة ( 729 ) و ( 730 ) ، وأبو يعلى ( 2793 ) ، وابن خزيمة ( 366 ) و ( 367 ) و ( 368 ) و ( 369 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 132 / 1 و 133 ، وأبو عوانة 327 / 1 ، وابن حبان ( 1676 ) و ( 1678 ) ، والدارقطني 240 / 1 ، والحاكم 198 / 1 ، والبيهقي 390 / 1 و 412 من طرق عن