12794 - حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ ، وَعَفَّانُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : حَضَرَتِ الصَّلَاةُ ، فَقَامَ جِيرَانُ الْمَسْجِدِ إِلَى مَنَازِلِهِمْ يَتَوَضَّئُونَ ، وَبَقِيَ فِي الْمَسْجِدِ نَاسٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ مَا بَيْنَ السَّبْعِينَ إِلَى الثَّمَانِينَ ، فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَاءٍ ، فَأُتِيَ بِمِخْضَبٍ مِنْ حِجَارَةٍ فِيهِ مَاءٌ ، فَوَضَعَ أَصَابِعَ يَدِهِ الْيُمْنَى فِي الْمِخْضَبِ ، فَجَعَلَ يَصُبُّ عَلَيْهِمْ وَهُمْ يَتَوَضَّئُونَ وَيَقُولُ : " تَوَضَّئُوا ، حَيَّ عَلَى الْوُضُوءِ " ، حَتَّى تَوَضَّئُوا جَمِيعًا ، وَبَقِيَ فِيهِ نَحْوٌ مِمَّا كَانَ فِيهِ « 1 » . 12795 - حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ ، وَعَفَّانُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : انْطَلَقْتُ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ « 2 » وُلِدَ ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي عَبَاءَةٍ يَهْنَأُ بَعِيرًا لَهُ ، فَقَالَ لِي : " أَمَعَكَ تَمْرٌ ؟ " قُلْتُ : نَعَمْ ، فَتَنَاوَلَ تَمَرَاتٍ ، فَأَلْقَاهُنَّ فِي فِيهِ ، فَلَاكَهُنَّ ثُمَّ حَنَّكَهُ ، فَفَغَرَ الصَّبِيُّ فَاهُ ، فَأَوْجَرَهُ الصَّبِيَّ ،

--> من النار " دلالة على أنه صحَّ إسلامُه . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم من جهة عفان - وهو ابن مسلم - ، وأما متابعه مؤمَّل ، فسيئ الحفظ . وأخرجه ابن سعد في " الطبقات " 178 / 1 عن عفان وحده ، بهذا الإسناد . وسيأتي عن عفان وحده برقم ( 13595 ) . وانظر ما سلف برقم ( 12412 ) . ( 2 ) في الأصول الخطية : حيث ، وصححت على هامش ( س ) : حين ، وكذا هي في ( م ) .