وَاللَّهُ أَكْبَرُ ، تَنْفُضُ الْخَطَايَا كَمَا تَنْفُضُ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا " « 1 » . 12535 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ النُّمَيْرِيُّ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَا مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَمُوتُ لَهُ ثَلَاثَةٌ مِنْ وَلَدِهِ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ ، إِلَّا أَدْخَلَ اللَّهُ أَبَوَيْهِ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمْ " « 2 » . 12536 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، وَعَفَّانُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ

--> ( 1 ) إسناده حسن في المتابعات والشواهد من أجل سنان بن ربيعة ، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين . وأخرجه البخاري في " الأدب المفرد " ( 634 ) ، والطبراني في " الدعاء " ( 1688 ) من طرق عن عبد الوارث بن سعيد ، بهذا الإسناد . وأخرجه الترمذي ( 3533 ) عن محمد بن حميد ، وأبو نعيم في " الحلية " 55 / 5 من طريق معاذ بن أسد وداود بن مخراق ثلاثتهم عن الفضل بن موسى ، عن الأعمش ، عن أنس . وهذا إسناد منقطع ، فالأعمش لم يسمع من أنس ، إلا أنه رآه . فالحديث محتمل للتحسين بمجموع الطريقين . ( 2 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الملك النميري ، فلم نتبينه . وأخرجه البخاري في " الصحيح " ( 1248 ) و ( 1381 ) ، وفي " الأدب المفرد " ( 151 ) ، والنسائي 24 / 4 ، وابن ماجة ( 1605 ) ، وأبو يعلي ( 3927 ) ، وأبو عوانة في البر والصلة كما في " الإتحاف " 118 / 2 ، والبيهقي 67 / 4 ، والبغوي ( 1545 ) من طريق عبد العزيز بن صهيب ، عن أنس . وأخرجه بنحوه البخاري في " تاريخه " 421 / 6 تعليقا ، والنسائي 23 / 4 - 24 ، وابن حبان ( 2943 ) ، والمزي في ترجمة عمران بن نافع من " تهذيبه " 364 / 22 - 365 من طريق حفص بن عبيد اللَّه ، عن أنس . وفي الباب : عن أبي هريرة سلف برقم ( 7265 ) ، وانظر تتمة شواهده هناك .