قَالَ : " أَيُّكُمُ الْمُتَكَلِّمُ ؟ " فَسَكَتَ الْقَوْمُ ، فَقَالَ : " أَيُّكُمُ الْمُتَكَلِّمُ فَإِنَّهُ قَالَ خَيْرًا ، وَلَمْ يَقُلْ بَأْسًا " قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا أَسْرَعْتُ الْمَشْيَ ، فَانْتَهَيْتُ إِلَى الصَّفِّ ، فَقُلْتُ الَّذِي قُلْتُ ، قَالَ : " لَقَدْ رَأَيْتُ اثْنَيْ عَشَرَ مَلَكًا ، يَبْتَدِرُونَهَا أَيُّهُمْ يَرْفَعُهَا " ثُمَّ قَالَ : " إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ ، فَلْيَمْشِ عَلَى هِينَتِهِ ، فَلْيُصَلِّ مَا أَدْرَكَ ، وَلْيَقْضِ مَا سُبِقَهُ " « 1 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين من جهة محمد بن أبي عدي ، وأما متابعه سهل بن يوسف - وهو الأنماطي - فمن رجال البخاري . وأخرجه عبد الرزاق ( 2561 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 5624 ) من طرق عن حميد الطويل ، بهذا الإسناد . وأخرج قصة قضاء ما فات المسبوق البخاريُ في " القراءة خلف الإمام " ( 166 ) ومعلقاً ( 167 ) ، والطحاوي في " شرح المعاني " 397 / 1 ، والطبراني في " الأوسط " ( 4403 ) من طرق عن حميد ، به . وسيأتي الحديث من طريق حميد عن أنس بالأرقام ( 12713 ) و ( 12960 ) و ( 13397 ) و ( 13558 ) و ( 13645 ) . وسيأتي من طرق أخرى عن أنس بالأرقام ( 12713 ) و ( 12988 ) و ( 13645 ) و ( 13844 ) . وفي باب قصة الرجل المتكلم بذكر اللَّه حديث ابن عمر السالف برقم ( 4627 ) ، وذُكرت شواهده هناك ، ونزيد عليها : عن وائل بن حجر ، سيأتي 317 / 4 . وعن رفاعة بن رافع ، سيأتي 340 / 4 . وفي باب المشي بسكينة إلى الصلاة ، حديث أبي هريرة السالف برقم ( 7230 ) . قوله : " وقد حفزه النفس " قال السندي : بفتح الحاء المهملة ، والفاء والزاي