12009 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : لَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ فَدَنَا مِنَ الْمَدِينَةِ قَالَ : " إِنَّ بِالْمَدِينَةِ لَقَوْمًا مَا سِرْتُمْ مَسِيرًا ، وَلَا قَطَعْتُمْ وَادِيًا ، إِلَّا كَانُوا مَعَكُمْ فِيهِ " قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ ؟ قَالَ : " وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ حَبَسَهُمُ الْعُذْرُ " « 1 » .

--> وأخرجه حسين المروزي في زوائده على " زهد " ابن المبارك ( 1612 ) ، والطبري في " تفسيره " 323 / 30 - 324 ، والآجري في " الشريعة " ص 396 من طريق ابن أبي عدي ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة 437 / 11 و 147 / 13 ، وهناد في " الزهد " ( 134 ) ، والنسائي في " الكبري " ( 11706 ) ، وأبو يعلى ( 3823 ) و ( 3290 ) ، والآجري ص 396 ، وابن حبان ( 6473 ) ، والحاكم 79 / 1 - 80 ، وأبو نعيم في " صفة الجنة " ( 327 ) ، والبغوي ( 4343 ) من طرق عن حميد ، به . وسيأتي من طريق حميد برقم ( 12151 ) و ( 13776 ) ، ومن طريق ثابت برقم ( 12542 ) ، ومن طريق قتادة برقم ( 12675 ) . " حافتاه " : حافة الطريق ، بخفة فاء مفتوحة : جانبه . " إلى ما يجري فيه الماء " أي : إلى مسيله ، أي : طينه . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه ابن ماجة ( 2764 ) عن محمد بن المثنى ، عن ابن أبي عدي ، بهذا الإسناد . وأخرجه عبد الرزاق ( 9547 ) ، وابن سعد 168 / 2 ، وابن أبي شيبة 546 / 14 ، وعبد بن حميد ( 1402 ) ، والبخاري ( 2838 ) و ( 2839 ) ، و ( 4423 ) ، وابن أبي عاصم في " الجهاد " ( 264 ) ، وأبو يعلى ( 3839 ) ، وابن حبان ( 4731 ) ، وأبو نعيم في " تاريخ أصبهان " 362 / 2 ، والبيهقي في " دلائل النبوة " 267 / 5 ، والبغوي ( 2637 ) من طرق عن حميد ، به . وصرح حميد