كَانَتْ فِي قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ ، أَوْ بَيْنَ قَرْنَيْ الشَّيْطَانِ صَلَّى لَا يَذْكُرُ اللَّهَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا " « 1 » . 12000 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُ عَلَى أُمِّ سُلَيْمٍ فَتَبْسُطُ لَهُ نِطْعًا ، فَيَقِيلُ عَلَيْهِ ، فَتَأْخُذُ مِنْ عَرَقِهِ فَتَجْعَلُهُ فِي طِيبِهَا ، وَتَبْسُطُ لَهُ الْخُمْرَةَ ، فَيُصَلِّي عَلَيْهَا " « 2 » .

--> ( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد فيه عنعنة محمد بن إسحاق ، لكنه قد توبع ، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح . وأخرجه أبو يعلى ( 3696 ) من طريق جرير بن عبد الحميد ، عن ابن إسحاق ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطيالسي ( 2130 ) ، ومسلم ( 622 ) ، والترمذي ( 160 ) ، والنسائي 254 / 1 ، وابن خزيمة ( 333 ) و ( 334 ) ، وابن حبان ( 259 ) و ( 262 ) و ( 263 ) ، والدارقطني 254 / 1 من طرق عن العلاء بن عبد الرحمن ، به . وسيأتي من طريق مالك عن العلاء برقم ( 12509 ) و ( 12929 ) ، ومن طريق حفص بن عبيد اللَّه عن أنس برقم ( 13589 ) . وانظر في باب تعجيل العصر ما سيأتي من حديث أنس بالأرقام ( 12331 ) و ( 12644 ) و ( 13181 ) و ( 13239 ) و ( 13384 ) و ( 13482 ) و ( 13861 ) . قوله : " حتى إذا كانت " أي : الشمس ، " في قرْني الشيطان " أي : جانبي رأسه ، وانظر حديث ابن عمر السالف برقم ( 4612 ) . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . أيوب : هو ابن أبي تميمة السختياني . وأخرجه ابن خزيمة ( 281 ) ، وابن حبان ( 4528 ) ، والبيهقي 421 / 2 من طرق عن عبد الوهاب بن عبد المجيد ، بهذا الإسناد . وأخرجه أبو يعلى ( 2791 ) و ( 2795 ) ، والبيهقي 421 / 2 من طريق أيوب ،