هَذَا فَيُصَلِّيَ مَعَهُ ؟ " . فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ فَصَلَّى مَعَهُ « 1 » . 11409 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ « 2 » ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ قَزَعَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّمَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ : مَسْجِدِ إِبْرَاهِيمَ ، وَمَسْجِدِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَبَيْتِ الْمَقْدِسِ " قَالَ : " وَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةٍ فِي سَاعَتَيْنِ ، بَعْدَ الْغَدَاةِ - وَقَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بَعْدَ الْفَجْرِ « 3 » - ، حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ " " وَنَهَى عَنْ صَوْمِ « 4 » يَوْمَيْنِ : الْفِطْرِ وَالنَّحْرِ " " وَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُسَافِرَ الْمَرْأَةُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، أَوْ ثَلَاثِ لَيَالٍ ، إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ " قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ « 5 » فِي حَدِيثِهِ : قَزَعَةُ :

--> ( 1 ) حديث صحيح ، محمد بن جعفر - وإن سمع من سعيد : وهو ابن أبي عروبة بعد الاختلاط - متابع ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان : وهو الأسود الناجي ، فقد روى له أبو داود والترمذي ، وهو ثقة . أبو المتوكل : هو علي بن داود - ويقال : ابن دؤاد - الناجي . وقد سلف برقم ( 11019 ) . ( 2 ) في ( س ) وهامش ( ص ) : شعبة ، وجاء في هامش ( س ) : سعيد ، وعليها علامة الصحة . ( 3 ) قوله : بعد الفجر ، ليس في ( ظ 4 ) . ( 4 ) في ( م ) : صيام . ( 5 ) في ( م ) : عبد العزيز ، وهو خطأ .