11463 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ ، قَالَ : أَشْهَدُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " مَا جَلَسَ قَوْمٌ يَذْكُرُونَ اللَّهَ ، إِلَّا حَفَّتْ بِهِمُ الْمَلَائِكَةُ ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ ، وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ " « 1 » .

--> ( 3705 ) ، وابن حبان ( 4191 ) من طريق شعبة ، والطحاوي أيضا في " شرح معاني الآثار " 33 / 3 ، وفي " شرح مشكل الآثار " ( 3704 ) من طريق مطرف ، ثلاثتهم عن أبي إسحاق ، به ، وعندهم عدا ابن طهمان : يوم خيبر ، والظاهر أنه تصحيف ، فقد ورد عند الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 33 / 3 من طريق وهيب بن خالد ، عن موسى بن عقبة ، عن محمد بن يحيى بن حبان ، عن ابن المحيريز ، عن أبي سعيد الخُدْري ، أنه يوم أوطاس ، وإسناده صحيح على شرط الشيخين ، وهذا قاطع في أنه يوم حنين ، ثم إنه لا يمكن الجمع بين الروايتين لآن مخرج الحديث واحد . وأخرجه مسلم ( 1438 ) ( 133 ) ، والبيهقي في " السنن " 229 / 7 ، وفي " الأسماء والصفات " ص 141 ، وابن عبد البر في " التمهيد " 140 / 3 من طريق علي بن أبي طلحة ، عن أبي الوداك ، به . وقد سلف بالأرقام ( 11078 ) و ( 11204 ) . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الأغر أبي مسلم : وهو المديني ، نزيل الكوفة ، فمن رجال مسلم عبد الرحمن : هو ابن مهدي ، وسفيان : هو الثوري ، وأبو إسحاق : هو عمرو بن عبد اللَّه السَّبيعي . وأخرجه أبو نعيم ني " الحلية " 24 / 9 من طريق أحمد ، بهذا الإسناد ، وقال : غريب من حديث الثوري ، تفرد به عبد الرحمن . وأخرجه الترمذي ( 3378 ) من طريق عبد الرحمن ، به . وقال : هذا حديث