11004 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَقَدْ سَمِعْتُ فُلَانًا وَفُلَانًا يُحْسِنَانِ الثَّنَاءَ ، يَذْكُرَانِ أَنَّكَ أَعْطَيْتَهُمَا دِينَارَيْنِ ، قَالَ : فَقَالَ « 1 » النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَكِنَّ وَاللَّهِ فُلَانًا مَا هُوَ كَذَلِكَ لَقَدْ أَعْطَيْتُهُ مِنْ عَشَرَةٍ إِلَى مِائَةٍ ، فَمَا يَقُولُ ذَاكَ ، أَمَا وَاللَّهِ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيُخْرِجُ « 2 » مَسْأَلَتَهُ مِنْ عِنْدِي يَتَأَبَّطُهَا " يَعْنِي تَكُونُ تَحْتَ إِبْطِهِ ، يَعْنِي نَارًا ، « 3 » قَالَ : قَالَ عُمَرُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَ تُعْطِيهَا « 4 » إِيَّاهُمْ ؟ قَالَ : " فَمَا أَصْنَعُ يَأْبَوْنَ إِلَّا ذَاكَ ، وَيَأْبَى اللَّهُ لِي الْبُخْلَ " « 5 » .

--> قال السندي : قوله : " ما بين بيتي " : يريد بيت عائشة رضي اللَّه تعالى عنها . " روضة " : قيل : سبب لروضة ، بمعنى أن العبادة فيها تؤدي إلى روضة من رياض الجنة . وقيل : بل هي منقولة من الجنة إلى هذا المحل ، وستنقل من هنا إلى الجنة . قوله : " على حوضي " ، أي : سينقل إلى ذلك المحل ، واللَّه تعالى أعلم . ( 1 ) في ( ظ 4 ) : قال . ( 2 ) في ( ظ 4 ) و ( ق ) : لتخرج . ( 3 ) في ( ظ 4 ) : نار . ( 4 ) في ( ظ 4 ) و ( ص ) : تعطها ، وهي نسخة في هامش ( س ) . ( 5 ) إسناده صحيح على شرط البخاري ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي بكر - وهو ابن عياش - فمن رجال البخاري ، وروى له مسلم في المقدمة . أسود بن عامر : هو الملقب شاذان ، والأعمش : هو سليمان بن مهران ، وأبو صالح : هو ذكوان السمان .