عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " لَيَسْأَلَنَّكُمُ النَّاسُ عَنْ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى يَقُولُوا : اللَّهُ خَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَمَنْ خَلَقَهُ ؟ " قَالَ يَزِيدُ : فَحَدَّثَنِي نَجَبَةُ بْنُ صَبِيغٍ السُّلَمِيُّ : أَنَّهُ رَأَى رَكْبًا أَتَوْا أَبَا هُرَيْرَةَ ، فَسَأَلُوهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ مَا حَدَّثَنِي خَلِيلِي بِشَيْءٍ ، إِلَّا وَقَدْ رَأَيْتُهُ وَأَنَا أَنْتَظِرُهُ ، قَالَ جَعْفَرٌ : بَلَغَنِي أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِذَا سَأَلَكُمُ النَّاسُ عَنْ هَذَا فَقُولُوا : اللَّهُ كَانَ قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ ، وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَاللَّهُ كَائِنٌ بَعْدَ كُلِّ شَيْءٍ " « 1 » .

--> ( 1 ) هذا الحديث ثلاث قطع بثلاثة إسانيد : أما القطعة الأولى فإسنادها صحيح على شرط مسلم . كثير : هو ابن هشام ، وجعفر : هو ابن برقان . وأما القطعة الثانية وهي الأثر عن أبي هريرة ، فإسنادها ضعيف لجهالة نجبة بن صبيغ ، وقد فات الحافظين ترجمته في كتابيهما مع أنه من شرطهما ، وانظر ترجمته في " الجرح والتعديل " 509 / 8 ، و " الثقات " لابن حبان 485 / 5 . وأما القطعة الثالثة ، فإسنادها منقطع . وزاد ابن راهويه في " مسنده " ( 319 ) قال : قال جعفر : فحدثني أخي ، عن أبي هريرة . وأخوه هذا لم نتبينه . وأخرجه مسلم ( 135 ) ( 216 ) ، وابن أبي عاصم ( 644 ) ، وأبو عوانة 82 / 1 ، وابن منده ( 364 ) من طريق كثير بن هشام ، بهذا الإسناد . دون حديث جعفر المنقطع ، ولم يذكر مسلم وأبو عوانة قصة الرَّكْب الذين سألوا أبا هريرة . وأخرجه إسحاق بن راهويه ( 319 ) ، وابن منده ( 364 ) من طريق سفيان