فقَالَ : " ارْكَبْهَا " ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّهَا بَدَنَةٌ ، قَالَ : " ارْكَبْهَا " « 1 » . 9988 - قَالَ : " وَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ، الَّذِي لَا يَجْرِي ، ثُمَّ يُغْتَسَلَ مِنْهُ " ، قَالَ مُؤَمَّلٌ : " الرَّاكِدِ ثُمَّ يُغْتَسَلَ مِنْهُ " « 2 » . 9989 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ حَمَّادٌ ، عَنْ عَمَّارٍ ، عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَقِيَ آدَمَ مُوسَى ، فَقَالَ : أَنْتَ آدَمُ الَّذِي خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ ، وَأَسْجَدَ لَكَ مَلَائِكَتَهُ ، وَأَسْكَنَكَ الْجَنَّةَ ، ثُمَّ فَعَلْتَ ، فَقَالَ : أَنْتَ مُوسَى الَّذِي كَلَّمَكَ اللَّهُ ، وَاصْطَفَاكَ بِرِسَالَتِهِ ، وَأَنْزَلَ عَلَيْكَ التَّوْرَاةَ ، ثُمَّ أَنَا أَقْدَمُ أَمِ الذِّكْرُ ؟ قَالَ : لَا ، بَلِ الذِّكْرُ ، فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى ، فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى " ، « 3 » .

--> ( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن من أجل موسى بن أبي عثمان وأبيه ، فإنهما صدوقان ، وقد سلفت ترجمتهما عند الحديث رقم ( 7343 ) ، وعبد اللَّه بن الوليد - وهو ابن ميمون المكي - قوي الحديث ، وأما متابعه مؤمل - وهو ابن إسماعيل - فسيىء الحفظ ، وسلف الحديث عن سفيان بن عيينة ، عن أبي الزناد برقم ( 7350 ) ، وذكرنا هناك طرقه الصحيحة . سفيان : هو ابن سعيد الثوري ، وأبو الزناد : هو عبد اللَّه بن ذكوان . ( 2 ) حديث صحيح ، وإسناده حسن إسناد سابقه . وانظر ( 9115 ) . ( 3 ) إسناده صحيح على شرط مسلم . حماد : هو ابن سلمة ، وعمار : هو ابن أبي عمار مولى بني هاشم . وأخرجه عثمان بن سعيد الدارمي في " الرد على الجهمية " ص 86 ، وأبو يعلى ( 1528 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 1663 ) من طريقين عن حماد بن سلمة ، بهذا