10896 - قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ : مَالِكٍ ، عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ ، وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ عَلَى الطَّرِيقِ فَأَخَّرَهُ « 1 » ، فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ ، فَغَفَرَ لَهُ " « 2 » . 10897 - وَقَالَ : " الشُّهَدَاءُ خَمْسَةٌ : الْمَطْعُونُ ، وَالْمَبْطُونُ ، وَالْغَرِقُ ، وَصَاحِبُ الْهَدْمِ ، وَالشَّهِيدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ " « 3 » . 10898 - وَقَالَ : " لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا لَهُمْ فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الْأَوَّلِ « 4 » ، ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لَاسْتَهَمُوا ، وَلَوْ

--> فإن الحسن - وهو البصري - لم يسمع من أبي هريرة . وأخرجه ابن أبي الدنيا في " الصمت " ( 102 ) من طريق عبد الرحمن بن مهدي ، بهذا الإسناد . وعنده : " أربعين " ، بدل : سبعين . وسيتكرر برقم ( 10900 ) ، وانظر ( 8658 ) . ( 1 ) في ( م ) والنسخ المتأخرة : فأخذه . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وهو في " موطأ " مالك 131 / 1 ، ومن طريقه أخرجه البخاري ( 652 ) و ( 2472 ) ، ومسلم ( 1914 ) وص 2021 ( 127 ) والترمذي ( 1958 ) ، وابن حبان ( 536 ) و ( 537 ) ، والبيهقي في " شعب الِإيمان " ( 11166 ) ، وفي " الآداب " ( 916 ) ، والبغوي ( 384 ) و ( 4146 ) . وانظر ( 7841 ) . ( 3 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين كسابقه . وانظر ( 8305 ) . ( 4 ) لفظة " الأول " سقطت من ( م ) والنسخ المتأخرة ، ثم إن الحديث مكرر